黨的十七屆四中全會明確提出，要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好，堅(jiān)持把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，緊密結(jié)合我國國情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程。中共中央《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》明確指出了建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織應(yīng)當(dāng)遵循的四項(xiàng)主要原則。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐， 是一條首要原則?？梢哉f，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿?？茖W(xué)理解、準(zhǔn)確把握、自覺實(shí)踐這一原則，是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的必然要求。

用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線

學(xué)習(xí)型黨組織必須具備不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神。學(xué)習(xí)型組織理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)速度小于變化速度等于死亡，是當(dāng)今世界普遍適用的一條基本定律。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織就是要使學(xué)習(xí)速度大于變化速度，以順應(yīng)歷史潮流，符合時(shí)代要求，不斷創(chuàng)新發(fā)展。在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的過程中，必須克服僵化、滯后的思想，做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，用深邃的歷史眼光和寬廣的世界視野，深刻認(rèn)識和把握時(shí)代的發(fā)展要求和基本趨勢，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認(rèn)識，開辟新境界，創(chuàng)新和完善學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的理念、內(nèi)容、載體、方法、機(jī)制，努力提升學(xué)習(xí)效力，使黨組織始終走在時(shí)代前列，永葆先進(jìn)性，為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想而奮斗。

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格。恩格斯曾經(jīng)指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！瘪R克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。解放思想是馬克思主義革命性的基本前提，實(shí)事求是是馬克思主義科學(xué)性的客觀基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義創(chuàng)新性的根本要求。馬克思主義永葆青春的根本之道在于準(zhǔn)確地把握時(shí)代脈搏并不斷正確地回答時(shí)代提出的嶄新課題。我們黨89年的發(fā)展歷史也一再證明，黨在理論和實(shí)踐上的一切創(chuàng)新和發(fā)展，都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。改革開放以來，中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展本身就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物。在新的歷史條件下，我們必須繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，把大膽探索的勇氣和科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來，按照科學(xué)理論的基本特性，從變化了的時(shí)代和實(shí)踐的客觀實(shí)際出發(fā)，善于總結(jié)實(shí)踐中積累的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，不斷開辟馬克思主義中國化發(fā)展的新境界。其中，堅(jiān)持解放思想，就是要求把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來；堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要求以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是要求思想上不斷有新解放，實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，理論上不斷有新發(fā)展，在全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)過程中不斷作出新的理論概括，努力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，豐富發(fā)展中國特色社會主義理論體系，為中國特色社會主義事業(yè)提供理論支撐。

新形勢下用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，必須準(zhǔn)確把握四個(gè)著力點(diǎn)

學(xué)習(xí)型黨組織不同于其他社會組織，它要提升的能力不是一般的管理能力，而是執(zhí)政的能力，是貫徹落實(shí)黨的理論路線方針政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的能力。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，就是要真正掌握馬克思主義中國化的最新理論成果，并成功運(yùn)用于實(shí)踐。發(fā)展著的馬克思主義所面對的實(shí)踐就像東方升起的太陽一樣每天都是新的。用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，必須堅(jiān)持發(fā)展著的馬克思主義與發(fā)展著的中國新的實(shí)踐相結(jié)合。在當(dāng)代中國，發(fā)展著的馬克思主義就是中國特色社會主義理論體系。發(fā)展著的中國新實(shí)際，就是中國在當(dāng)今世界發(fā)展大勢中的科學(xué)定位以及我國長期處于社會主義初級階段的基本國情、改革發(fā)展的實(shí)際，我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)等。具體說來，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，必須準(zhǔn)確把握以下四個(gè)著力點(diǎn)。

——必須準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢。馬克思主義總是與世界最新科技成果相聯(lián)系，通過回答時(shí)代課題不斷獲得新認(rèn)識，在吸收人類優(yōu)秀文明成果過程中得到豐富發(fā)展的。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，一定要了解世界形勢，把握世界大勢，引導(dǎo)黨員干部始終站在國際大局和臺灣大局相互聯(lián)系的高度審視中國和世界的發(fā)展問題，思考和制定中國的發(fā)展戰(zhàn)略，全面分析判斷經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化深入發(fā)展的外部環(huán)境，深入研究當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整背后的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，既要看到利用兩個(gè)市場、兩種資源的便利，又要看到我國受到發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢的壓力，尤其要看到我國企業(yè)的核心競爭力、技術(shù)創(chuàng)新能力不足，還處于國際產(chǎn)業(yè)分工鏈的劣勢位置；在世界多極化的進(jìn)程中，既要看到我國參與制定國際規(guī)則，參與解決重大國際問題、地區(qū)熱點(diǎn)問題等方面的話語權(quán)、影響力日益增強(qiáng)，雙邊多邊合作機(jī)會愈益增多，又要看到各方面都要遏制、牽制中國的和平崛起；在全球思想文化交流交融交鋒的進(jìn)程中，既要看到推介中華文化、吸收人類文明成果的積極意義，又要看到意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜尖銳激烈的斗爭。把握世界發(fā)展大勢，既需要深入研究貧困、人口、生態(tài)、恐怖主義等人類面臨的共同問題，也需要深入研究別國執(zhí)政黨的治國理政，借鑒別國執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。

——必須準(zhǔn)確把握社會主義初級階段的基本國情。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會取得長足發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、人民生活、國際地位都得到了大幅度提升。但總體上說，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。特別需要重視的是，當(dāng)前，社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)新階段的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域都呈現(xiàn)出一些階段性的具體特征和表現(xiàn)，以及所產(chǎn)生的具體政策需求。這一國情實(shí)際，是堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐的客觀基礎(chǔ)。我們制定規(guī)劃、研究政策、作出決策、考慮問題、落實(shí)工作，都要從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，從國情黨情省情市情出發(fā)，研究解決實(shí)踐中的各種問題，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，在深入調(diào)查、嚴(yán)格論證的基礎(chǔ)上作出科學(xué)決策，不斷豐富和發(fā)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。

——必須準(zhǔn)確把握改革發(fā)展實(shí)際。應(yīng)該看到，進(jìn)入新世紀(jì)新階段，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，我國社會正經(jīng)歷著廣泛而深刻的巨大變革，各種矛盾大量涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出新舊矛盾相互交織、長期性矛盾和階段性矛盾相互交織、可以預(yù)料和難以預(yù)料的矛盾相互交織的復(fù)雜局面。我們要在大變動(dòng)中抓住大機(jī)遇、迎來大發(fā)展，在矛盾交織中探索新途徑、實(shí)現(xiàn)新突破，必須在思想上有新解放、實(shí)踐上有新創(chuàng)造、理論上有新發(fā)展，必須以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，不斷研究解決廣大黨員、干部和群眾普遍關(guān)心的重大理論和實(shí)際問題，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義，并用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。當(dāng)前，要緊密結(jié)合解決社會重大現(xiàn)實(shí)問題、解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的突出問題，特別要緊密結(jié)合應(yīng)對國際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的實(shí)踐，大力推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義理論研究、理論創(chuàng)新和理論武裝工作，努力使理論成果更好地轉(zhuǎn)化為治國理政的方針政策，成為廣大黨員、干部和群眾認(rèn)識和改造世界的有力思想武器。

——必須準(zhǔn)確把握、科學(xué)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)。人民群眾是社會實(shí)踐的主體和推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。人民群眾的偉大實(shí)踐是理論創(chuàng)新的源頭活水，是發(fā)展馬克思主義的根本途徑。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，不是要大家從火熱的改革開放前線回到書齋去，而是要從辦公室、會議室、文件堆走出來，走到實(shí)踐中去，走到群眾中去，進(jìn)一步從取之不盡、用之不竭的認(rèn)識源泉中獲得解決今天新問題的靈感和知識，進(jìn)一步在實(shí)踐創(chuàng)新中進(jìn)行總結(jié)提煉、推進(jìn)理論創(chuàng)新并找到解決今天面臨的復(fù)雜問題的新思路新辦法。既要從人類社會發(fā)展的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的宏大時(shí)空和廣闊視野，系統(tǒng)總結(jié)新中國成立以來，特別是改革開放以來我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)社會主義的歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步揭示中國特色社會主義的總體趨勢和未來走向，又要注重總結(jié)各地區(qū)各部門創(chuàng)造的局部性、階段性的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步揭示改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域的具體規(guī)律，增強(qiáng)我們科學(xué)地運(yùn)用客觀規(guī)律的本領(lǐng)，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，就是要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化

始終與中國實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運(yùn)，是馬克思主義扎根中國的生命力所在，也是黨的理論武裝的生命力所在。馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的過程，是一個(gè)不斷產(chǎn)生新的理論成果并不斷用新的理論成果武裝全黨的過程。當(dāng)前，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐，就是要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，深入研究和解決中國革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期的實(shí)際問題，總結(jié)中國的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，形成具有中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義。馬克思主義時(shí)代化，就是把馬克思主義同時(shí)代特征結(jié)合起來，使之緊跟時(shí)代發(fā)展步伐、不斷吸收新的時(shí)代內(nèi)容、科學(xué)回答時(shí)代課題。馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義理論用簡單質(zhì)樸的語言講清楚、用群眾喜聞樂見的方式說明白，使之更好地為廣大黨員和人民大眾所理解、所接受，并被人民群眾自覺地用來指導(dǎo)自己實(shí)踐的過程。馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，核心是馬克思主義中國化。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次歷史性飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期，形成了毛澤東思想，指引中國革命取得勝利。第二次歷史性飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界，指引改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得偉大成就。當(dāng)今世界在變化，臺灣外形勢在發(fā)展，中國特色社會主義實(shí)踐在深入。解決我國發(fā)展面臨的新課題，滿足人民群眾的新期待，要求我們堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷作出新的理論概括，增強(qiáng)理論的說服力和感召力，豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，為進(jìn)一步認(rèn)識世界和改造世界、推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)。

大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在中國特色社會主義偉大事業(yè)中肩負(fù)的一項(xiàng)重要使命，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。全體黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部和理論工作者都應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)起這一歷史重任，著力提高理論素養(yǎng)和解決實(shí)際問題的能力，努力成為馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的積極倡導(dǎo)者和忠誠實(shí)踐者。（作者：浙江省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員，浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部主任、教授）