20世紀(jì)剛剛過(guò)去了10年。在人類(lèi)歷史上，沒(méi)有任何一個(gè)世紀(jì)在變化的規(guī)模和深度上能同20世紀(jì)相比。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，這是決定我們民族生死存亡的100年；是中國(guó)人民從逆境中頑強(qiáng)奮斗，最終掌握了自己的命運(yùn)，走上全面振興的發(fā)展道路的100年。神州大地發(fā)生了天翻地覆的巨大變化。那么，這一個(gè)世紀(jì)在中國(guó)究竟發(fā)生了哪些變化？這些變化是怎樣一步步實(shí)現(xiàn)的？為了推動(dòng)變革中國(guó)人民經(jīng)歷了怎樣的艱難歷程，作出了怎樣的奮斗和犧牲？這百年風(fēng)云為今天提供了怎樣寶貴的歷史借鑒？金沖及所著《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《史綱》），全面而又生動(dòng)地對(duì)這些問(wèn)題作了準(zhǔn)確回答。
《史綱》以一個(gè)時(shí)代主題（中華民族的偉大復(fù)興）、兩大歷史任務(wù)（求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕）、三次歷史性巨變（辛亥革命、中華人民共和國(guó)成立、改革開(kāi)放）為基本線(xiàn)索，對(duì)20世紀(jì)的百年歷史進(jìn)行了系統(tǒng)的、全方位的描述。
如果要用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言來(lái)形容這部書(shū)的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得就是兩個(gè)字：真實(shí)。這是一部真實(shí)再現(xiàn)中國(guó)百年巨變的信史。能夠當(dāng)?shù)闷疬@樣的評(píng)論，主要有兩個(gè)依據(jù)：一是歷史敘述準(zhǔn)確有據(jù)；二是歷史評(píng)判客觀公允。
要保證歷史的真實(shí)性，首先要依據(jù)可靠的歷史資料，以實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行研究，既不能主觀臆造，也不能隨意曲解。在這方面，《史綱》的態(tài)度是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ械臍v史敘述，都有經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨析、嚴(yán)格考證的資料為根據(jù)。書(shū)中引用的資料極為豐富，特別是大量引用了過(guò)去尚未公開(kāi)發(fā)表過(guò)的珍貴資料，如黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在各種場(chǎng)合的講話(huà)記錄、插話(huà)記錄，在一些文件上的批語(yǔ)，還有一些內(nèi)部信件和“未刊稿”等，這不僅大大增加了這部書(shū)的可信度，也極大地增強(qiáng)了可讀性。
社會(huì)現(xiàn)象十分復(fù)雜，如果只是胡亂抽出個(gè)別事實(shí)，羅列一般例子，不僅不能反映歷史真相，有時(shí)會(huì)完全起相反的作用。因此，如何選擇和甄別歷史資料，就具有重要的意義?！妒肪V》的作者在這方面下了很大的功夫。他經(jīng)常用事件的當(dāng)事人的講話(huà)、日記、回憶錄等，同官方的或傳媒的資料相印證，然后再確定哪些是可信的，是符合實(shí)際的。如在論述戊戌維新運(yùn)動(dòng)的思想解放作用時(shí)，引用了吳玉章、羅振玉、雷沛鴻等人記述自己切身感受的文字；在談到五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)及影響時(shí)，引用了瞿秋白、許德珩、楊晦、沈雁冰、鄧穎超等人的回憶。特別是在一些事實(shí)真相并不為公眾盡知的問(wèn)題上，更注意資料選擇的權(quán)威性和可靠性。如在論述抗戰(zhàn)勝利后全面內(nèi)戰(zhàn)是怎樣爆發(fā)的問(wèn)題時(shí)，引用了蔣介石的講話(huà)、批示，陳誠(chéng)的密陳，何應(yīng)欽的計(jì)劃，起草“剿共計(jì)劃”的蕭毅肅的兒子蕭慧麟及張發(fā)奎的回憶，這樣，事情的本來(lái)面目就纖毫無(wú)隱了。
客觀歷史是豐富多彩的。史學(xué)著作在描述歷史時(shí)，如果不是從歷史實(shí)際出發(fā)，而是從概念出發(fā)，依靠一些范疇和定義來(lái)編織歷史，抽去了歷史發(fā)展的具體過(guò)程、具體情節(jié)，歷史就變得干巴巴的，枯燥乏味，晦澀難懂，大大降低了歷史本身具有的生動(dòng)性和吸引力?！妒肪V》在糾正這種弊端方面作了可貴的努力和嘗試。譬如，中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣從幼稚一步步走向成熟？日本軍國(guó)主義在發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，怎樣從“速戰(zhàn)速?zèng)Q”到戰(zhàn)略相持再到最后失敗？抗戰(zhàn)勝利前后國(guó)民黨政府怎樣從獲得民眾的熱切期待到天怒人怨、民心喪盡？對(duì)這些重大問(wèn)題，《史綱》全然不依靠繁瑣的概念堆砌、簡(jiǎn)單的邏輯推演，作抽象的空洞說(shuō)教，而是通過(guò)一件件歷史事實(shí)的描繪，為讀者勾畫(huà)出一條清晰的演變線(xiàn)索。
《史綱》在對(duì)歷史事件和歷史人物作出評(píng)價(jià)時(shí)，力求避免簡(jiǎn)單化的做法，充分注意到事物的復(fù)雜性和多面性。如對(duì)辛亥革命時(shí)期的立憲派，抗戰(zhàn)時(shí)期的蔣介石，都強(qiáng)調(diào)“不能用簡(jiǎn)單的完全肯定或完全否定來(lái)作出評(píng)斷”。對(duì)待歷史現(xiàn)象的這樣一種辯證的態(tài)度，貫穿在全書(shū)的各個(gè)方面。
一部?jī)?yōu)秀的史學(xué)著作，不但要真實(shí)地描述歷史，客觀地評(píng)析歷史，還應(yīng)該努力去揭示歷史發(fā)展的規(guī)律性?！妒肪V》的最后一章，以《歷史的啟示》為題，著重討論了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中幾個(gè)特別引人注目、特別發(fā)人深省的問(wèn)題，包括：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；關(guān)于革命和現(xiàn)代化的關(guān)系；在不斷探索中前進(jìn)；走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)對(duì)待這五個(gè)問(wèn)題，就抓住了20世紀(jì)中國(guó)歷史的本質(zhì)特征，就可以從紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中逐步掌握其規(guī)律性。
當(dāng)我們?cè)谛碌氖兰o(jì)里，從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，去邁步跋涉新的偉大征程時(shí)，重溫剛剛逝去的20世紀(jì)的崢嶸歲月，我們將會(huì)得到許多發(fā)人深思的歷史啟示。這正是《史綱》在今天出版的意義所在。（作者為中國(guó)人民大學(xué)原校長(zhǎng)）
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