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謙讓是社會(huì)和諧的種子
jianaisc.com?2011-05-27 17:08? ?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

據(jù)悉,臺(tái)灣在公交車上為老人孩子等體弱者設(shè)立“博愛(ài)座”,座位上的年輕人見(jiàn)到體弱者馬上讓座,甚至在高峰時(shí)很多年輕人寧愿站著,也不去坐身邊空著的“博愛(ài)座”。

由此想到我們北京的公交車,也有專為體弱者設(shè)立的黃色座椅,這黃色座椅相當(dāng)于臺(tái)灣深藍(lán)色的“博愛(ài)座”。然而,形式相同,效果兩樣,人們常常在北京的公交車?yán)锟吹竭@樣一種現(xiàn)象:黃色座椅上坐滿一些年輕人,而附近卻站著不少老人孩子。

最近,根據(jù)對(duì)北京市10條公交線路共20趟車的調(diào)查,乘客中有70%的年輕人不讓座,15%的年輕人與體弱者爭(zhēng)座,35%的年輕人在乘務(wù)員動(dòng)員乘客讓座后仍無(wú)動(dòng)于衷。專座不能專用,溫馨的黃座椅成了一些老人孩子等體弱者眼中的墻上畫(huà)、水中花。

溫良恭儉讓,是中華民族傳統(tǒng)美德。其中的“讓”,有謙讓、辭讓、推讓之意??删吹摹白尅?,能給人以幫助、給人以溫暖。讓座拉近距離,互助增進(jìn)友愛(ài)。讓座,把方便讓給他人,把辛苦留給自己,是高風(fēng)亮節(jié)、胸懷寬廣,是弘揚(yáng)美德、營(yíng)造和諧。讓座,讓出的不僅是一個(gè)座位,讓出的是車廂的文明,讓出的是人間的溫暖,讓出的是社會(huì)的和諧。讓座,事情雖小,卻能看出一個(gè)人的人生境界,看出一個(gè)人的人格魅力。

改變目前狀況,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,形成讓座風(fēng)氣,必須多管齊下:

——需要有關(guān)方面共同努力。媒體要通過(guò)有效的宣傳,提升公眾的文明意識(shí);家庭、學(xué)校、單位和社會(huì)各方面要通過(guò)有效的教化,增強(qiáng)公眾文明出行的自覺(jué)性;公交單位要通過(guò)有效的措施,將“黃色座椅為老幼病殘?jiān)袑W钡囊?guī)定落到實(shí)處。在宣傳教育中尤其需要細(xì)化內(nèi)容,提高針對(duì)性、增強(qiáng)操作性。比如,明確要求人們特別是年輕人做到:乘車時(shí)見(jiàn)到老人孩子要讓座……這樣的效果可能要比空講道理好一些。

——需要司乘人員盡心盡職。讓老人孩子等體弱者上車有座,司乘人員經(jīng)過(guò)努力是可以做得更好一些的。比如,司乘人員要提醒乘客給老人孩子讓座,擔(dān)負(fù)起督促執(zhí)行有關(guān)“專座”規(guī)定的責(zé)任;又如,安排持“老年證”者坐黃座椅,要求其他人為其讓座……俗話說(shuō),“只要有心人,萬(wàn)事能辦成”,解決體弱者乘車難問(wèn)題也不例外。

——需要年輕群體增強(qiáng)公德意識(shí)。尊老愛(ài)幼,是全社會(huì)的共同責(zé)任。調(diào)查顯示,乘公交車的75%左右是年輕人,年輕人是乘客的主體,也是助人的主體。年輕人身體硬朗、腿腳靈便,站著乘車能夠承受,要有境界、有風(fēng)格、有包容,有謙讓精神。謙讓是社會(huì)和諧的種子。許多事實(shí)證明,人有多大包容就有多大“后路”。今天我為他人,明日他人為我;讓人一個(gè)座位,將會(huì)獲取一片天地;送人一朵鮮花,將會(huì)獲得一個(gè)春天。由此及彼,由寡及眾;我讓人人,人人讓我;人人向善,社會(huì)向善,如此良性循環(huán),何愁弱者無(wú)座位?何愁車廂不溫暖?何愁社會(huì)不和諧?

我們建設(shè)和諧社會(huì),和諧社會(huì)從哪里來(lái)?從我們每一個(gè)公民的行動(dòng)中來(lái),從每一件小事中來(lái),一個(gè)國(guó)家的文明與和諧往往是通過(guò)類似讓座這樣的小事體現(xiàn)出來(lái)。公交車是和諧社會(huì)建設(shè)的“窗口”,有著很強(qiáng)的輻射作用。補(bǔ)足公交車內(nèi)公德缺失這塊“短板”,會(huì)讓尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德更加發(fā)揚(yáng)光大,讓和諧新風(fēng)吹暖京城,吹暖中華……

責(zé)任編輯:王秀欽
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