實現中華民族偉大復興，是中國共產黨的莊嚴使命和神圣責任。一部中國共產黨的歷史，就是她領導中國人民為中華民族偉大復興而奮斗的歷史。
一、實現中華民族偉大復興的使命承接
在世界文明發(fā)展史上，曾與中國齊名的四大文明國家古埃及、古印度和古巴比倫，都經歷了與中華民族同樣的衰落遭遇。19世紀末，英國作家卡彭特在《文明之起源及其救濟》一文中斷言，凡是歷史上極盛之民族，都難逃由“炎熱最高之度，寢假而貽其民族以永世削弱之運焉”，該文對由輝煌而衰落的民族能不能重新振興作出了否定的結論。
1840年鴉片戰(zhàn)爭使一場世紀性的民族災難降臨中國，西方列強發(fā)動的對華侵略終結了東方文明曾經長時期領跑世界的先進地位，中華民族由此飽受落后挨打的恥辱。愛國志士仁人發(fā)揚不屈不撓的民族精神，前仆后繼邁上為民族振興而奮斗的歷程。他們堅信，只要落后的中國求強自富，奮起直追，是完全可以“媲跡歐美”甚至“駕歐美而上之”。20世紀初孫中山先生響亮地發(fā)出“振興中華”的號召，指出：“大家同心協力來救國，中國就可以反弱為強，反貧為富，可以同今日之列強，并駕齊驅?！彼K身期盼“使我中華民國數年后在地球上成一頭等強國”，表達了努力使中華民族強大起來的志向。
中國共產黨誕生之前，現實一次次打破了愛國志士仁人復興中華民族的愿望，舊民主主義革命道路上中華民族的復興在取得一些微弱的進步之后就陷入困境。中國社會需要尋找新的社會力量、先進理論和開辟新的民族振興之路。中國共產黨就是適應這樣的歷史需求應運而生的。
從近代中國社會發(fā)展歷程看，中國共產黨誕生的意義在于中華民族偉大復興領導力量的轉換。辛亥革命后各種政黨蜂擁而立，色彩斑斕，活躍于政治舞臺，但實踐證明，他們中的任何一個政黨都擔當不了領導中華民族偉大復興的歷史使命。中國共產黨是無產階級的先進政黨，代表著中國先進生產力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向、最廣大人民群眾的根本利益，她所舉起的思想旗幟、表明的政黨宗旨、揭示的奮斗目標，顯示了實現中華民族偉大復興的使命承接。歷史催生中國共產黨的同時，也將實現中華民族偉大復興的使命移交到她的肩上。
二、實現中華民族偉大復興的前提創(chuàng)造
中華民族的復興之路應該怎么走？這是愛國志士仁人始終在探索的問題。一開始，先進的中國人將思路集中在學習與武器相關的軍事技術上，以為擁有了“堅船利炮”就可以強大起來。后來有人提出“商戰(zhàn)固本”的主張，以為發(fā)展工商業(yè)是立國之本。再后來又將視線轉向制度變革，以為只要將西方議會、憲政、政黨那套東西搬過來就能使中國改變面貌。“軍事救國”、“實業(yè)救國”、“教育救國”等先后作為中華民族復興之路而引起許多人的熱衷追求。然而，帝國主義和封建主義統(tǒng)治堵塞了這一條條路的通道。
歷史昭示中國，在喪失主權、遭遇外來侵略、備受封建壓制、頻發(fā)軍閥混戰(zhàn)的社會生態(tài)下，實現中華民族偉大復興只是一個畫餅充饑的幻夢。毛澤東同志指出：“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了?！敝挥惺紫热〉酶锩膭倮?，才能為實現中華民族偉大復興創(chuàng)造前提。黨建立以后，開展以革命為價值中心的歷史實踐，為國家獨立、民族解放而奮斗，這是實現中華民族偉大復興使命的組成部分。
前些年有過一種歷史虛無主義的觀點，認為任何革命帶來的只是破壞的結果，宣揚所謂“告別革命論”。這種觀點抹殺中國歷史的客觀現實，無視中國革命的發(fā)生規(guī)律，十分有害。檢驗一場革命對于社會的價值，關鍵看它在解決國家和民族最迫切的問題中作了什么貢獻，作出多大的貢獻。半殖民地半封建社會的中國需要解決的首要問題是國家獨立、民族解放。離開這個問題，什么國家工業(yè)化、社會現代化、政治民主化等等一切都是空談。不首先推翻帝國主義、封建主義統(tǒng)治，籠罩在中華民族頭上的將永遠是黑色陰霾，中國人民永遠看不到民族復興的希望。中國共產黨以革命為價值中心的歷史實踐，是推動社會進步的正確道路，它為實現中華民族偉大復興創(chuàng)造了前提。
