延安時期是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命在全國蓬勃發(fā)展、不斷從勝利走向更大勝利的歷史轉(zhuǎn)折時期，也是黨在組織建設(shè)上取得巨大成就、成為對中國和世界產(chǎn)生重大影響的大黨的時期。延安整風(fēng)對這一時期黨的建設(shè)產(chǎn)生了巨大的作用，它促進了黨的成熟與發(fā)展，完成了黨的建設(shè)“偉大工程”的目標(biāo)，從而使中國共產(chǎn)黨發(fā)生了歷史性的飛躍。
黨建大舉措：重拳治頑癥
在戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期，毛澤東為什么要集中力量進行全黨整風(fēng)呢？實際上，毛澤東發(fā)動延安整風(fēng)運動，是從奪取中國革命勝利的戰(zhàn)略高度，為徹底清除黨內(nèi)存在的教條主義，而實行的重大舉措。
土地革命時期的教條主義導(dǎo)致的“左”傾錯誤，使革命遭受嚴(yán)重的失敗。對此，毛澤東有刻骨銘心的記憶。1936年，他明確指出：蘇維埃運動后期的主觀主義推行的結(jié)果是喪失了除陜甘寧邊區(qū)以外的一切革命根據(jù)地，使紅軍由30萬人降到了幾萬人，使中國共產(chǎn)黨由30萬黨員降到了幾萬黨員，而在國民黨區(qū)域的黨組織幾乎全部喪失。總之，是受了一次極大的歷史性的懲罰。因此，他在領(lǐng)導(dǎo)全黨復(fù)興革命、進行抗日戰(zhàn)爭的同時，花費很大的精力清除教條主義對黨的影響。一是進行了大量的理論工作。他在《論反對日本帝國主義的策略》中總結(jié)黨進行政治斗爭的經(jīng)驗，指出“左”傾錯誤的思想根源是認(rèn)為“圣經(jīng)上載了的才是對的”的教條主義和主張革命的力量要純粹又純粹、革命的道路要筆直又筆直的形而上學(xué)思想。在《中國革命的戰(zhàn)略問題》中提出“如何研究戰(zhàn)爭”的問題，并從研究戰(zhàn)爭的方法論的角度，強調(diào)研究戰(zhàn)爭“應(yīng)該著眼其特點和著眼其發(fā)展，反對戰(zhàn)爭問題上的機械論”。在《實踐論》、《矛盾論》中，從哲學(xué)的高度闡述馬克思主義的世界觀和方法論，以掃清黨內(nèi)教條主義為主要目標(biāo)，對中國革命的基本經(jīng)驗進行了系統(tǒng)的哲學(xué)總結(jié)。《論持久戰(zhàn)》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等一系列著作，無不貫穿了批判教條主義、闡明馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的思想。二是向全黨提出“使馬克思主義在中國具體化”的戰(zhàn)略任務(wù)。他在黨的六屆六中全會上強調(diào)指出：“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨說來,就是要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境……離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！彼€指出：“在這個問題上，我們隊伍中存在著一些嚴(yán)重的錯誤，是應(yīng)該認(rèn)真地克服的?！睘榇?，中共中央成立干部教育部，在全黨開展學(xué)習(xí)運動，加大干部培養(yǎng)力度，大力加強黨的思想建設(shè)，努力在全黨樹立把馬列主義與中國實際相結(jié)合、實事求是的思想路線。
但在幾年后，毛澤東發(fā)覺這些努力沒有取得成效，粗枝大葉、不求甚解、自以為是、主觀主義、形式主義的作風(fēng)，仍然在黨內(nèi)嚴(yán)重地存在著。黨內(nèi)依然存在著“言必稱希臘”、不注重馬克思列寧主義應(yīng)用的“極壞的作風(fēng)”。1941年1月發(fā)生的皖南事變，使新四軍遭受慘重?fù)p失。而就黨內(nèi)原因而言，毛澤東認(rèn)為：其根本原因是“有同志沒有把普遍真理的馬列主義與中國革命的具體實際聯(lián)系起來”，“沒有了解中國革命的實際，沒有了解經(jīng)過十年反共的蔣介石”。（《毛澤東傳》（1893—1949）下，中央文獻出版社1996年8月版，第627頁）他由此加深了對土地革命戰(zhàn)爭后期的“左”傾錯誤和抗戰(zhàn)初期右傾錯誤的認(rèn)識，指出，“左”和右看似兩個極端，實際“兩極相通”，都根源于一個思想方法，即不了解中國具體實際或不能揭示中國革命的客觀規(guī)律的主觀主義。
鑒于教條主義的嚴(yán)重危害和嚴(yán)重存在的狀況，毛澤東把反對教條主義的斗爭，提高到關(guān)系中國革命的成敗的戰(zhàn)略高度，視為黨必須迫切解決的關(guān)鍵性問題。他一再強調(diào)：主觀主義，要亡黨亡國亡頭，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。總之，這種反科學(xué)、反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利?！榜R克思列寧主義之箭，必須用了去射中國革命之的。這個問題不講明白，我們黨的理論水平永遠不會提高，中國革命也永遠不會勝利?！?/p>
同時，毛澤東認(rèn)為教條主義是個頑癥，必須有一個全黨的大舉措才能消除之：凡此主觀主義與宗派主義的思想與行動，如不來一個徹底的認(rèn)真的深刻的斗爭，便不能加以克服，便不能爭取革命的勝利。而要進行斗爭，加以克服，非有一個全黨的動員是不會有多大效力的?？梢姡虠l主義在歷史上的深痛教訓(xùn)，特別是在現(xiàn)實中的嚴(yán)重危害，是毛澤東發(fā)動延安整風(fēng)運動的基本原因。
