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論創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的傳承性和發(fā)展性
jianaisc.com?2011-07-18 16:06? 曹建杰?來(lái)源:《青海日?qǐng)?bào)》    我來(lái)說(shuō)兩句

創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)是當(dāng)前新時(shí)期、新形勢(shì)下黨的建設(shè)工作的重要經(jīng)常性活動(dòng)。本文利用馬克思?xì)v史唯物主義和辯證法的思想,從傳承性和發(fā)展性?xún)蓚€(gè)維度探討了創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)背景、歷史淵源和發(fā)展方向,闡述了創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)系,辨析了先進(jìn)性與發(fā)展性的動(dòng)態(tài)聯(lián)系,進(jìn)而論證了創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的重要性和必要性。

當(dāng)前,在黨的基層組織和黨員中廣泛開(kāi)展了創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng),形成了濃厚的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)氛圍。歷史進(jìn)步需要先進(jìn)的黨,時(shí)代發(fā)展呼喚優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)作為中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期、新形勢(shì)下黨的建設(shè)工作的重要經(jīng)常性活動(dòng),既有深遠(yuǎn)的歷史傳承性,又有深刻的時(shí)代發(fā)展背景。

一、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄

胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出,要“全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)”。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族的寶貴財(cái)富,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要源泉。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化是綜合國(guó)力強(qiáng)盛的標(biāo)志和中華民族特有的資源優(yōu)勢(shì)之一。

在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中,傳統(tǒng)文化展示了強(qiáng)大的生命力和影響力。毛澤東主席扎實(shí)的傳統(tǒng)文化功底豐富了革命斗爭(zhēng)智慧,加快了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。改革開(kāi)放后,傳統(tǒng)文化的保護(hù)、研究和發(fā)展取得了進(jìn)一步的飛躍。溫家寶總理深厚的國(guó)學(xué)功底充分展現(xiàn)了當(dāng)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人“聰慧、博學(xué)、睿智、愛(ài)國(guó)”的風(fēng)范。

開(kāi)展好創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)需要深入一線、深入實(shí)際,以服務(wù)群眾為主題。充分利用傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力,將使黨的先進(jìn)形象和理念更加深入人心。

現(xiàn)代生活中雖然存在著傳統(tǒng)文化的某些因素,但是傳統(tǒng)文化并不能完全適應(yīng)現(xiàn)代生活,現(xiàn)代生活對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承是有所修改、發(fā)展和創(chuàng)造的。兩者之間必然存在著沖突。要處理好這類(lèi)沖突必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對(duì)傳統(tǒng)文化采取揚(yáng)棄的態(tài)度。比如中國(guó)傳統(tǒng)文化中的臣民意識(shí)、封閉意識(shí)、男尊女卑思想就與黨的先進(jìn)理念和思想發(fā)生碰撞。這類(lèi)落后思想也不同程度的侵蝕著我們的一些基層黨組織和黨員的立場(chǎng)和覺(jué)悟。

所以,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)既要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的一面,促進(jìn)黨在更深更廣的范圍內(nèi)與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合;又要對(duì)傳統(tǒng)文化中落后、腐朽觀念進(jìn)行分析、批判或改良;還要通過(guò)揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化,來(lái)推進(jìn)黨組織和個(gè)人在更廣更全面的范圍內(nèi)保持其先進(jìn)性。

二、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的繼承

創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)文化形成于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐和創(chuàng)造,是我黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的延續(xù)。

(一)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)

理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的作風(fēng)。改革開(kāi)放30多年的偉大成功就是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展實(shí)際緊密結(jié)合的結(jié)果,是我黨弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng)的成功實(shí)踐。

密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)要求黨必須以正確的態(tài)度對(duì)待群眾,用正確的方法領(lǐng)導(dǎo)群眾。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),做群眾工作,要始終站在人民群眾的立場(chǎng)上,真心為群眾著想,為國(guó)為群眾造福。辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事,維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

自我批評(píng)的作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)之一,增強(qiáng)了黨內(nèi)生活的原則性和實(shí)效性。

在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中,各級(jí)黨組織和廣大黨員只有堅(jiān)持黨的三大優(yōu)良作風(fēng)才能真正成為時(shí)代的先鋒,我們的黨才能在中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道上勇往直前。

(二)黨的團(tuán)結(jié)

黨的團(tuán)結(jié)是我黨克敵制勝的法寶,是革命和建設(shè)勝利的重要保證,是奪取革命勝利的基本條件,是政黨進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的根本保證。鄧小平同志指出,“一靠理想二靠紀(jì)律,才能團(tuán)結(jié)起來(lái)”。組織起來(lái)就有力量。沒(méi)有理想,沒(méi)有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤(pán)散沙。所以,我們要認(rèn)識(shí)到創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的目的是在黨內(nèi)形成“你追我趕,共同進(jìn)步”的局面,共同進(jìn)步、共同優(yōu)秀、團(tuán)結(jié)共進(jìn)、和諧發(fā)展才是最終目的。

(三)自力更生、艱苦奮斗

胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào),全黨要始終與人民群眾同甘共苦、為人民利益不懈奮斗,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷取得重大成功,廣大黨員、干部群眾在生活、工作等方面條件得到了極大的改善。但我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)貧富差距還很大,共同富裕的圖景還遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)。廣大黨員同志應(yīng)該繼續(xù)保持自力更生,艱苦奮斗的本色?!安菪瑫?shū)記”楊善洲就是這樣一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,為我們廣大黨員樹(shù)立了一個(gè)“自力更生、艱苦奮斗”的好典型。

三、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的實(shí)踐

黨的十七大把在改革開(kāi)放實(shí)踐中形成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想作為有機(jī)統(tǒng)一的整體,概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系是對(duì)新時(shí)期我們黨的理論創(chuàng)新成果的概括,是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的偉大創(chuàng)造?!罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界”。廣大基層黨組織和黨員只有通過(guò)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)深入學(xué)習(xí)掌握正確的科學(xué)理論,并將之轉(zhuǎn)化為活生生的實(shí)踐,我們的黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷取得新的成功。

上世紀(jì)80年代,中國(guó)特色社會(huì)主義理論尚未完全成熟。我們黨形容改革開(kāi)放的探索是“摸著石頭過(guò)河”。通過(guò)30余年的發(fā)展,我們已經(jīng)把“這條河”的脈絡(luò)摸清楚了,我們可以在正確的道路上放心大膽的奮勇直前,惟一讓我們擔(dān)心的恐怕只有我們的步伐還不夠快。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)正是要讓我們的黨在前進(jìn)的道路上走得更快、更穩(wěn)健。

因此,在我國(guó)“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗的”的歷史機(jī)遇期,大力開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),有其特別重要的意義。

四、先進(jìn)是相對(duì)的,發(fā)展是絕對(duì)的

胡錦濤總書(shū)記明確指出,全黨必須牢記,黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的??倳?shū)記的講話深刻反映了事物發(fā)展的基本規(guī)律———事物總是在不停地運(yùn)動(dòng)變化著。沒(méi)有永遠(yuǎn)的先進(jìn),也沒(méi)有永遠(yuǎn)的優(yōu)秀。共產(chǎn)黨員應(yīng)該在社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的正確指導(dǎo)下,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,及時(shí)改變自己,更新自己,發(fā)展自己,讓自己永遠(yuǎn)跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步。

事實(shí)上,在我們黨內(nèi)許多曾經(jīng)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,由于思想、觀念沒(méi)有跟上時(shí)代的發(fā)展,逐漸落伍、退步。這些人的行為和觀念在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中正是要被糾正的。

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),人類(lèi)社會(huì)是不斷發(fā)展的,社會(huì)關(guān)系是不斷變化的,價(jià)值觀念也是隨著社會(huì)關(guān)系的變化而變化的。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任,必須緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。推動(dòng)社會(huì)全面前進(jìn),促進(jìn)人的全面發(fā)展。

綜上所述,在黨內(nèi)開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)不僅是歌頌黨、向黨的90歲生日獻(xiàn)禮的錦上添花的活動(dòng),更是黨的建設(shè)工作中的一項(xiàng)非常重要而且十分必要的活動(dòng),是一項(xiàng)需要常抓不懈的活動(dòng)。一個(gè)發(fā)展的、健康的、持續(xù)進(jìn)步和自省的黨才是充滿希望的黨,才是眾望所歸的黨,才是能將我們從一個(gè)勝利帶向新的勝利的黨。黨的先進(jìn)性靠的是黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),靠的是廣大基層黨組織和黨員的積極響應(yīng)、團(tuán)結(jié)奮斗、奮勇?tīng)?zhēng)先。只有上下齊心、共同發(fā)展、共同進(jìn)步,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),我們的黨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能蒸蒸日上、繁榮昌盛?。ㄗ髡呦凳〉卣鹁謾C(jī)關(guān)黨委專(zhuān)職副書(shū)記 )

責(zé)任編輯:王秀欽
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