將中國共產(chǎn)主義運(yùn)動與西方和俄羅斯共產(chǎn)主義運(yùn)動相比較，便可看到中國共產(chǎn)主義運(yùn)動在發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的一系列特點(diǎn)。
辛亥革命后，中國在許多方面經(jīng)歷了大動蕩，特別是在精神和政治領(lǐng)域。在推翻了儒家思想和封建專制的統(tǒng)治后，開啟了中華民族思想解放和精神解放的道路。向共和政權(quán)的過渡，中西方文化相互作用，引發(fā)了政治領(lǐng)域中前所未有的活力。辛亥革命后的最初幾年，先后出現(xiàn)了300多個(gè)政黨，但多數(shù)只是“曇花一現(xiàn)”。
盡管辛亥革命之后革命者在政治生活方面遇到許多困難，但復(fù)興的趨勢還是給革命者打通了一條道路。當(dāng)時(shí)在國內(nèi)出現(xiàn)了一些與建立預(yù)想的資產(chǎn)階級民主制度相違背的危機(jī)現(xiàn)象，具體說就是要建立一個(gè)區(qū)域性的軍國主義政治體制、一個(gè)具有經(jīng)濟(jì)和政治能力的“大國”。
但是，當(dāng)時(shí)政治體制不健全，中國更廣泛的社會階層對這樣所謂的“大國”并不“買賬”。在辛亥革命后出現(xiàn)的一系列國家革命和共產(chǎn)主義運(yùn)動的事件中，五四運(yùn)動使得歐洲社會主義思想和俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)在中國社會中得到了認(rèn)知。因此，我們在談到共產(chǎn)主義運(yùn)動形成的特點(diǎn)時(shí)，可以說，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動發(fā)展的推動力不僅是由于資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的增長和社會中工人階級地位的增強(qiáng)，還有在新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動中接受先進(jìn)思想的知識分子的積極參與。這表明在形成社會政治運(yùn)動和整個(gè)政治進(jìn)程中，精神因素和意識形態(tài)因素具有巨大作用。
民族意識的增長，是由于社會內(nèi)部的各種因素而形成的，同時(shí)也反映了國際形勢，并帶有一定的地緣政治性質(zhì)。中國發(fā)生的革命事件是世界共產(chǎn)主義運(yùn)動和民族解放運(yùn)動發(fā)展進(jìn)程的一部分。十月革命和第一次世界大戰(zhàn)之后，革命的浪潮覆蓋歐洲、美洲和亞洲的眾多國家。這種效應(yīng)不單純是理論性的，更是實(shí)踐性的。中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的重要特征之一就是與俄國的共產(chǎn)主義運(yùn)動和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的緊密聯(lián)系。
中國共產(chǎn)黨成立之前的馬克思主義學(xué)習(xí)小組和共產(chǎn)主義小組的活動在很大程度上，特別是在一些地方，是由中國革命者自己組織實(shí)施的。
中國共產(chǎn)主義運(yùn)動是在學(xué)生運(yùn)動的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，這是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動形成的一個(gè)具體特征。另一特征，便是嘗試在中國和歐洲同時(shí)發(fā)展中國共產(chǎn)黨事業(yè)，許多中國進(jìn)步青年和學(xué)生在歐洲接受先進(jìn)文化的熏陶。如，1919—1920年在法國進(jìn)修的周恩來、鄧小平、蔡和森、李立三、王若飛、徐特立、李維漢等許多人，后來都成為中華民族解放事業(yè)的中堅(jiān)力量。
在中國共產(chǎn)黨活動的最初階段，已經(jīng)明顯地展示了一個(gè)重要的特點(diǎn)，即從國內(nèi)政治局勢的整體特點(diǎn)進(jìn)行把握，不斷修正和完善原先的決議，努力建立自主的政策，制定出適合形勢變化要求的決議。正是這種做法，保證了中國共產(chǎn)黨能夠長期存在和發(fā)展。
（作者單位：俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所）
