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論當(dāng)代浙商精神的主要內(nèi)涵
jianaisc.com?2011-07-26 16:08? 陳華興?來源:《浙江日報》    我來說兩句

對當(dāng)代浙商精神的新提煉和新概括,應(yīng)該遵循兩大基本原則:一是充分展示浙商精神的整體提升和動態(tài)趨進;二是牢牢抓住當(dāng)代浙商精神內(nèi)涵的有機成分,以其為核心,層層推進。從當(dāng)代浙商精神的現(xiàn)有概括中,大致涵蓋了吃苦精神、隱忍精神、誠信精神、開拓精神、變通精神、創(chuàng)新精神、包容精神、合作精神等要素,這里我們將其統(tǒng)括為四個方面,即意志堅定、求真務(wù)實、知行合一的科學(xué)精神;誠實經(jīng)營、講求信譽的倫理精神;創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、百折不撓的奮斗精神和靈活變通、四海為家的包容精神。我們進一步將當(dāng)代浙商精神的時代內(nèi)涵凝練為十六字:“守志篤行,誠信為懷;開天掘地,有容乃大”。

守志篤行?!笆刂竞V行”著重強調(diào)意志堅定、求真務(wù)實、知行合一的科學(xué)精神。“守志”,出自《左傳·中庸》:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!痹凇抖Y記·儒行》中也有“儒有博學(xué)而不窮,篤行而不倦”的表述, 意為切實履行、專心實行;行為淳厚,純正踏實。

“守志篤行”之于浙商,包含三層含義:其一,敢為人先、意志堅定;其二,踏實嚴(yán)謹(jǐn)、知行合一;其三,勇于求真,樂于務(wù)實。“守志篤行”分別從“志”和“行”兩個層面描述了浙商的內(nèi)在心理和外在行為特征。守志是篤行的內(nèi)在要求,它以求真為基礎(chǔ);篤行是守志的外化與表象,表現(xiàn)為知行合一和務(wù)實作風(fēng),只有具備明確的目標(biāo)、堅定信念的“守志”之人,才能真正做到“篤行”。

誠信為懷?!罢\信為懷”強調(diào)的是浙商誠實經(jīng)營、講求信譽的倫理精神?!罢\”是儒家為人之道的中心思想,人之立身處世,當(dāng)以誠為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為:“誠者,真實無妄之謂?!?“信”是指信守諾言、言行一致、表里如一,《說文解字》認(rèn)為“人言為信”,程頤認(rèn)為“以實之謂信?!?“懷”從心,本義為思念,意指心中始終縈系的牽掛。

誠信為懷包含三層含義:其一,信守內(nèi)心之真。即使在閑居獨處時,自己的行為仍能謹(jǐn)慎不茍且。蔡元培先生強調(diào):“誠字之意,就是不欺人,亦不可為人所欺。”真心對待過錯,不能文過飾非,君子知過而能改,信守誠道,而小人則知過不改,全是飾非。其二,信守承諾。人無信則不立,認(rèn)真對待自己的承諾,不失信于人。其三,待人以誠。修學(xué)不以誠,則學(xué)雜;為事不以誠,則事敗;自謀不以誠,則是欺其心而自弄其忠;與人不以誠,則是喪其德而增人之怨?!罢\信為懷”,一方面強調(diào)了浙商的本體特征為“誠”,以及浙商本體與他者之間的主體性特征,即“信”;另一方面,不僅僅將誠信作為修身的底線,更是強調(diào)要將誠信不斷體現(xiàn)在個體的動態(tài)行為中。因此,誠信為懷體現(xiàn)了浙商精神中的本體與現(xiàn)象、主體與主體間、內(nèi)在與外化、靜態(tài)與動態(tài)的有機統(tǒng)一。

責(zé)任編輯:王秀欽
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