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民主集中制的“集中”之解
jianaisc.com?2011-08-03 15:49? 許耀桐?來(lái)源:人民網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

二、“集中”的表現(xiàn)形式

民主集中制的兩個(gè)“集中”,都有著十分具體的表現(xiàn)形式。如果脫離了這些具體形式而談?wù)撁裰骷兄频摹凹小?,也容易造成混亂和無(wú)所適從。先從“民主基礎(chǔ)上的集中”這方面來(lái)分析,其“集中”有以下三個(gè)表現(xiàn)形式:

一是通過(guò)重大決策形成的“集中”。黨的活動(dòng)和工作,最重要的就是對(duì)國(guó)內(nèi)外重大問(wèn)題和黨的重大事務(wù)作出決策。這樣的決策,產(chǎn)生的是關(guān)于黨的路線、方針、政策、決定等等結(jié)果。黨的路線、方針、政策、決定是黨的生命線,各級(jí)黨的代表大會(huì)、委員會(huì)和黨組、總支部等組織,承當(dāng)著就重大問(wèn)題和重大黨務(wù)進(jìn)行決策的重任。在實(shí)施重大決策的過(guò)程中,黨內(nèi)必須充分發(fā)揚(yáng)民主,廣泛征求意見,甚至允許進(jìn)行爭(zhēng)論和辯駁。重大決策還要經(jīng)過(guò)民主程序,切忌變成少數(shù)人的空忙。要采取會(huì)議表決的形式,達(dá)到過(guò)半數(shù)或三分之二以上的才能獲得通過(guò)。這樣的“集中”,才真正是民主基礎(chǔ)上的“集中”,具有公信力和約束力。

二是通過(guò)制定規(guī)章制度形成的“集中”。黨要順利地開展各項(xiàng)活動(dòng)和工作,還需要制定各種規(guī)章制度。黨的規(guī)章制度作為“黨規(guī)黨法”,是黨的組織和全體黨員行動(dòng)的準(zhǔn)則,具有科學(xué)規(guī)范性和長(zhǎng)期穩(wěn)定性。制定黨的規(guī)章制度,是一件十分慎重的事情,絕不能成為某個(gè)人或某一些人意志的體現(xiàn)和需要的滿足。黨的規(guī)章制度的產(chǎn)生和以后的修改完善,同樣需要經(jīng)過(guò)廣泛的調(diào)查研究、廣泛的民主討論,使之成為集體智慧的結(jié)晶。

三是通過(guò)選舉或任命干部形成的“集中”。黨組織的活動(dòng)和工作,總是由黨的各級(jí)干部負(fù)責(zé)和主持的。各級(jí)黨的干部是黨的事業(yè)的骨干、人民的公仆。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的產(chǎn)生方式有兩種:其一是選舉產(chǎn)生,黨的各級(jí)代表大會(huì)的代表和委員會(huì)(委員、常委、副書記、書記等)的產(chǎn)生,采用無(wú)記名投票的方式。候選人名單要由黨組織和選舉人充分醞釀?dòng)懻???梢灾苯硬捎煤蜻x人數(shù)多于應(yīng)選人數(shù)的差額選舉辦法進(jìn)行正式選舉。也可以先采用差額選舉辦法進(jìn)行預(yù)選,產(chǎn)生候選人名單,然后進(jìn)行正式選舉。選舉人有了解候選人情況、要求改變候選人、不選任何一個(gè)候選人和另選他人的權(quán)利。任何組織和個(gè)人不得以任何方式強(qiáng)迫選舉人選舉或不選舉某個(gè)人。選舉要體現(xiàn)大多數(shù)選舉人的意志。其二是由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)任命產(chǎn)生,例如,作為黨的派出機(jī)關(guān)的黨組,其成員由批準(zhǔn)成立黨組的黨組織決定。黨組設(shè)書記,必要時(shí)還可以設(shè)副書記。這種干部任命,也是民主的形式,歸根到底是賦予經(jīng)由民主選舉產(chǎn)生的黨組織的一種職權(quán)。通過(guò)選舉或任命干部形成的“集中”,就是給予這些干部以權(quán)力,在集體分工、個(gè)人負(fù)責(zé)情況下所具有的執(zhí)行權(quán),即“首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”的辦事權(quán)力。需要強(qiáng)調(diào)指出的是,賦予選舉或任命干部的“集中”權(quán)力,僅僅是完成黨的任務(wù)的執(zhí)行權(quán)力,即為執(zhí)行和完成黨的任務(wù)過(guò)程中所負(fù)有的指揮權(quán)、督查權(quán),而不是其他別的什么權(quán)力。

在弄清楚了“民主基礎(chǔ)上的集中”的表現(xiàn)形式后,再來(lái)看“集中指導(dǎo)下的民主”其“集中”所具有的表現(xiàn)方式,就容易多了。“集中指導(dǎo)下的民主”,就是用“民主基礎(chǔ)上的集中”所形成的三個(gè)方面來(lái)“指導(dǎo)民主”。第一,用重大決策的“集中”指導(dǎo)民主,就是不讓有人公然在言論和行為上有公開反對(duì)黨的路線、方針、政策、決定等的民主權(quán)利。當(dāng)然,黨的路線、方針、政策、決定等等形成之后,也不是永遠(yuǎn)地定于一尊、不可更變的,個(gè)別人可以保留自己的意見,可以在下一次會(huì)議或適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合提出異議和動(dòng)議,可以通過(guò)民主的方式進(jìn)行變更,以形成新的“民主基礎(chǔ)上的集中”的結(jié)果。但在沒有做出這樣的改變之前,任何人是不允許任意反對(duì)和拒不實(shí)行現(xiàn)行的規(guī)定,不能說(shuō)什么“我有我的自由和民主權(quán)利”。第二,用規(guī)章制度的“集中”指導(dǎo)民主,就是不讓有人具有不服從、不遵守規(guī)章制度的民主權(quán)利。規(guī)章制度形成之后也不是再不可以改變的,但同樣地,在未作出新的改變之前,任何人也沒有任何理由不予服從遵守。第三,用干部分工負(fù)責(zé)所具有的“集中”權(quán)力指導(dǎo)民主,此時(shí),除了領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人把執(zhí)行權(quán)濫用來(lái)反對(duì)黨的路線、方針、政策、決定以及規(guī)章制度可以理所當(dāng)然地被拒絕和控告外,是不允許任何人有不服從他的執(zhí)行權(quán)的所謂的民主言論和行動(dòng)。

三、簡(jiǎn)短的結(jié)論

以上論述表明,“民主基礎(chǔ)上的集中”,無(wú)論就其制度屬性還是就其表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō),都是對(duì)多數(shù)人的認(rèn)識(shí)和意見的“集中”;而“集中指導(dǎo)下的民主”,其“集中”也都是以多數(shù)人的認(rèn)識(shí)和意見,進(jìn)一步約束和規(guī)范少數(shù)人的不正常的民主行為,而不允許少數(shù)人任意去推翻多數(shù)人的認(rèn)識(shí)和意見。這兩個(gè)“集中”,說(shuō)到底都體現(xiàn)了對(duì)大多數(shù)人的民主權(quán)利的尊重。因此,民主集中制的兩個(gè)“集中”,在其本質(zhì)上都是民主的,也只能是民主。

在我國(guó)現(xiàn)實(shí)政治生活中,民主集中制的“集中”實(shí)行的好壞,與“一把手”能否正確理解和執(zhí)行“集中”關(guān)系甚大?,F(xiàn)在,“一把手”常為人詬病,“一把手”成為“一霸手”。其主要原因在于:“一把手”權(quán)力過(guò)大,“一把手”用權(quán)不當(dāng),“一把手”權(quán)限不受制約監(jiān)督。有人形象地說(shuō),“一把手”有“三個(gè)一”,即:“決策一言堂”、“用人一句話”,“花錢一支筆”。在這樣的情況下,“一把手”牢牢地掌控著“集中”的權(quán)力,實(shí)際上等同于壟斷了“集中”。這樣的“一把手”的“集中”,顯然是不恰當(dāng)?shù)?,它違背了民主集中制關(guān)于“集中”的規(guī)定,是釀成濫用“集中”的根本弊端。

顯而易見,作為黨政各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)班子的“一把手”在實(shí)行民主集中制時(shí),首先,“一把手”要自覺地遵守“民主基礎(chǔ)上的集中”。在“民主基礎(chǔ)上的集中”過(guò)程中,他有著民主權(quán)利,有著和他人一起參與決策的民主權(quán)利。在決策過(guò)程中,“一把手”和委員會(huì)中的或領(lǐng)導(dǎo)班子中的任何一個(gè)成員一樣,地位是平等的,有著關(guān)于決策的創(chuàng)制權(quán)、議論權(quán)和表決權(quán);在決策付諸表決時(shí),“一把手”也只有一票的權(quán)力。絕不能認(rèn)為,“一把手”在決策中具有特權(quán),決策必須以他的意見為準(zhǔn),一切得聽他的。在任何的決策過(guò)程中,無(wú)論如何都必須實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則。當(dāng)“一把手”自身處于少數(shù)時(shí),或者是一個(gè)人時(shí),他都必須服從多數(shù),而不是相反?!耙话咽帧痹跊Q策過(guò)程中發(fā)揮的作用應(yīng)該是,善于集中大家的好主意、好看法,或者能夠提出好主意、好看法并引導(dǎo)大家形成新見解、新共識(shí)?!耙话咽帧苯^不能動(dòng)輒以自己的意見強(qiáng)加于他人,以自己的意志為轉(zhuǎn)移。其次,在“集中指導(dǎo)下的民主”過(guò)程中,“一把手”要帶頭用“民主基礎(chǔ)上”形成的“集中”指導(dǎo)“民主”,而不能拋開“民主基礎(chǔ)上的集中”另搞一套,以個(gè)人的看法、意見作為“集中”,要求大家服從。這樣,“一把手”就會(huì)得到尊重,“一把手”的權(quán)力就有了合理的邊界規(guī)范。

有了以上關(guān)于民主集中制“集中”的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),今后在黨的工作和黨內(nèi)生活實(shí)踐中,我們就可以進(jìn)行對(duì)照、判斷、檢查,可以有效地防止有人瞞天過(guò)海、偷梁換柱的做法,把凡是不符合以上民主集中制的“集中”的那些錯(cuò)誤言行摒棄在外,以利于更好地貫徹執(zhí)行民主集中制這項(xiàng)根本制度和原則。(作者為國(guó)家行政學(xué)院科研部主任、教授)

責(zé)任編輯:王秀欽
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