二、依靠誰——從群眾中來、到群眾中去,把群眾的偉大實踐作為工作的動力源泉
成就偉大事業(yè)須有偉大力量。如果搞不清楚“依靠誰”,就找不到依靠的力量,再美好的社會理想也只能成為空想。歷史唯物主義認為,人民群眾是人類社會發(fā)展的決定性力量。只有人民群眾,才是歷史的真正創(chuàng)造者,才是真正的英雄。我們黨來自群眾,始終以人民為靠山?;仡櫄v史,每當黨的事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn),每當中國的前途命運面臨向何處去的重大關頭,總是用人民群眾的力量推動歷史車輪前進。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團結群眾,這是黨的事業(yè)成功的根本保證。對宣傳思想文化工作來說,無論是作為觀念形態(tài)的思想理論、價值體系、道德規(guī)范,還是作為藝術形式的音樂舞蹈、書法繪畫、詩詞歌賦,無不源自人民群眾的實踐創(chuàng)造??梢哉f,宣傳思想文化工作根基在群眾、智慧在群眾、力量在群眾。
解決好“依靠誰”的問題,關鍵是在思想上牢固確立人民群眾的主體地位,在工作中堅持從群眾中來、到群眾中去的根本方法。人民群眾既是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是精神財富的創(chuàng)造者。凡屬正確的決策必然是將群眾的意見集中起來、化為系統(tǒng)的意見,再回到群眾中去、使之成為群眾的行動。面對層出不窮的新情況新問題,必須充分發(fā)揮群眾的主體作用,激發(fā)群眾創(chuàng)造,集中群眾智慧,使宣傳思想文化工作始終保持旺盛的生機活力。
1.尊重群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動人民群眾在文化建設中的積極性創(chuàng)造性。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,最大限度地激發(fā)人們的創(chuàng)造熱情,我們的工作就能獲得最廣泛的支持,就有強大的生命力。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展進步,全黨全社會的文化自覺程度日益提高,廣大群眾對文化建設的熱情空前高漲。能不能更加廣泛地動員人民群眾參與文化創(chuàng)造,已成為宣傳思想文化事業(yè)成敗的關鍵所在。要適應社會生活的新變化,進一步完善政策、拓展渠道、豐富載體,充分挖掘運用各方面的文化資源,暢通人們投身文化建設的途徑,使群眾真正成為文化繁榮發(fā)展的主角,使文化成為廣大群眾共建共享的文化。群眾自己的創(chuàng)造、自己的演繹最鮮活、最生動,也最容易得到廣泛的認同。要積極鼓勵群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造,支持群眾自我教育、自辦文化,開展多層次、多形式的群眾性文化活動。要大力營造良好社會氛圍,千方百計保護好、發(fā)揮好群眾參與文化建設的熱情,進一步解放文化生產(chǎn)力,讓全社會的文化創(chuàng)造活力競相迸發(fā)、充分涌流。
2.汲取群眾智慧營養(yǎng),從人民群眾實踐中獲取宣傳思想文化工作的不竭動力。生活最深刻,群眾最智慧。群眾處在實踐第一線,對事物的觀察、對情況的了解更細致、更透徹、更深刻。推動宣傳思想文化工作向前發(fā)展,必須把人民群眾的實踐創(chuàng)造作為源頭活水,從群眾中汲取智慧,不斷開闊工作視野、完善工作思路。謀劃工作、制定規(guī)劃、出臺政策,都要盡可能地擴大聽取群眾意見建議的范圍,都要發(fā)揚民主、集思廣益,問政于民、問需于民、問計于民?!伴]門造車”、“唱獨角戲”,就難以作出科學決策,更難以在群眾中得到落實。要深深植根于群眾的實踐土壤,深入到群眾中獲取“第一手材料”,從老百姓樸素的話語中提煉閃光的思想,從民間鮮活的藝術中萃取創(chuàng)造的元素,從基層的生動實踐中探尋打開工作思路的鑰匙,推動宣傳思想文化工作不斷推陳出新、有所突破。
3.堅持由群眾評判,把人民群眾滿意作為檢驗宣傳思想文化工作的第一標準。標準體現(xiàn)工作導向,反映價值取向。以什么為標準、用什么來衡量,實質(zhì)上是一個對誰負責、讓誰滿意的問題。我們黨是代表最廣大人民利益的政黨,一切工作的成敗得失必然要由人民群眾來檢驗。群眾意見是一把最好的尺子,最能衡量我們工作的長短優(yōu)劣。無論是制定政策、出臺規(guī)范,還是評選評比、考核表彰,都要注重群眾評價,增加群眾的話語權、評判權,不能關起門來搞自我評價、自我認可。堅持群眾標準、由群眾來評判,不能走過場,必須具有約束力,群眾贊成什么就鼓勵什么,群眾期盼什么就做好什么,群眾反對的就堅決糾正。要經(jīng)常看一看我們的工作是不是按照群眾的要求在展開,看一看有哪些措施和辦法還需要改進,讓群眾真滿意、而不是“被滿意”,使宣傳思想文化工作始終體現(xiàn)群眾意愿,經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。