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攜手才能應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)
jianaisc.com?2011-09-23 15:29? 王烜?來源:《解放日?qǐng)?bào)》    我來說兩句

新聞背景

日前,由中國(guó)國(guó)家博物館和德國(guó)墨卡托基金會(huì)共同舉辦的“啟蒙之對(duì)話”系列論壇在北京舉行。在一年時(shí)間里,眾多來自中國(guó)和歐洲的專家、學(xué)者將利用這個(gè)論壇,從不同角度共同回顧啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史源流,探討啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)今天的影響,展望啟蒙之光如何對(duì)世界未來的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。此次論壇不論是從規(guī)模,還是從立意、選題以及學(xué)者陣容上來說,都稱得上是中德文化交流史上的一件盛事,也是中歐文化交流史上的一件盛事。

●主持人:本報(bào)駐京記者 王烜

●嘉賓:伯恩哈德·洛倫茨(德國(guó)墨卡托基金會(huì)主席,歷史學(xué)博士)

解放觀點(diǎn):300年前,啟蒙運(yùn)動(dòng)伴隨科技和工業(yè)化一起將歐洲帶入現(xiàn)代化旅程,進(jìn)而對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了難以估量的影響。是什么原因促使你們萌生重談這個(gè)話題的念頭?

洛倫茨:康德說過,啟蒙就是人們脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)對(duì)運(yùn)用自己的理智無能為力。從這層意義上講,每一個(gè)個(gè)體、每一種文明都可以獲得啟蒙的體驗(yàn),這也意味著我們必須對(duì)理智運(yùn)作的結(jié)果進(jìn)行交流研討。我們相信對(duì)話的力量,這就是我們來到這里的原因。

活動(dòng)的醞釀籌備過程讓人難忘。過去的兩年中,我們的伙伴和朋友給我們很大的鼓舞,中國(guó)的開放和友好使我們找到共同的方案,正如此,才促使我們來到這里。中國(guó)同事看待啟蒙更具批判意識(shí),比如歐洲在20世紀(jì)發(fā)生過那么黑暗的一頁,對(duì)這一點(diǎn)他們有著很深的剖析,注意到了很多我們忽略的細(xì)節(jié)。

解放觀點(diǎn):法語中,“啟蒙”的本意是“光明”,目的在于開啟蒙昧。而當(dāng)今這個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們可以獲取潮涌般的資訊,民智已開,啟蒙還有必要嗎?

洛倫茨:?jiǎn)⒚墒且粋€(gè)普遍性的概念,正如哈貝馬斯所言,“啟蒙是一項(xiàng)未竟的事業(yè)”。社會(huì)歷史的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,其間充斥著反復(fù)和倒退。在文明程度越來越高的今天,世界上仍有處于原始野蠻狀態(tài)的地方。由蒙昧走向理性、有序的道路不是現(xiàn)成的。人類經(jīng)常會(huì)犯一種錯(cuò)誤,總是過高估計(jì)自己,其實(shí)有些基本理念還都沒有厘清。啟蒙的目的就是加強(qiáng)人們對(duì)既有思維習(xí)慣的批判能力,將理性作為普遍的判斷主體,讓理性為個(gè)體的自覺奠定基礎(chǔ)。因此,我們認(rèn)為啟蒙是具有當(dāng)下性意義的一個(gè)題目。

解放觀點(diǎn):自晚清西學(xué)東漸以來,各種思潮紛紛涌入。 “以日為師”、“以俄為師”、“以美為師”都有過市場(chǎng),您覺得中國(guó)應(yīng)該如何對(duì)待西學(xué)?

洛倫茨:中國(guó)目前處于一個(gè)非常有意思的時(shí)期,不同的文明、不同的文化可以在這里完成組合對(duì)接。我置身北京機(jī)場(chǎng)和在洛杉磯機(jī)場(chǎng)感覺沒有任何不同,中國(guó)迅速崛起的確是吸納一切人類文明的結(jié)果,而且這種方法應(yīng)該持續(xù)下去,但是并不等于不加選擇地全盤接納。

我們可以看到,以全盤西化完成轉(zhuǎn)型的國(guó)家成功者極少,如何將外來文化移植到本國(guó)土壤,這需要大智慧,而我相信中國(guó)人具備這樣的智慧。中國(guó)有數(shù)千年悠久的文化,中國(guó)的發(fā)展路徑可以給所有人重要的影響,這里出現(xiàn)過孔子這樣世界級(jí)的思想家,這樣的民族一定還會(huì)創(chuàng)造出新的文明。

一種文明的養(yǎng)成是極其漫長(zhǎng)且充滿挑戰(zhàn)的,在世界新格局的形成過程中,沖突、誤解難以避免,墨卡托基金會(huì)的目標(biāo)在于增進(jìn)不同文化的溝通、消除偏見,為共同的項(xiàng)目合作提供支持。目前,我們已經(jīng)為中國(guó)不同文化領(lǐng)域里20位文化創(chuàng)意人士,設(shè)立了由三個(gè)階段組成的培訓(xùn)項(xiàng)目。目的是在文化管理領(lǐng)域建立持久、國(guó)際化的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)中德間的知識(shí)傳遞。只有攜手才能找到一些解決全球化挑戰(zhàn)的途徑。

解放觀點(diǎn):墨卡托基金會(huì)下設(shè)的“國(guó)際溝通”事務(wù)部有三個(gè)重點(diǎn)工作地區(qū),其中之一便是中國(guó),你們也是歐洲第一家在中國(guó)設(shè)立辦事處的私人基金會(huì)。類似這次的活動(dòng)今后還會(huì)不會(huì)做,中國(guó)令您印象最為深刻的是什么?

洛倫茨:“啟蒙之對(duì)話”只是我們?cè)谌A開展工作的一個(gè)起點(diǎn),活動(dòng)舉辦至今取得的收獲超出了我們先期預(yù)料,今后與中國(guó)同事的合作肯定會(huì)不斷加強(qiáng)。 2012年5月,墨卡托基金會(huì)將會(huì)與中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)、北京大學(xué)等單位聯(lián)手,向中德兩國(guó)出色的青年管理人士提供頂尖的培訓(xùn)項(xiàng)目。項(xiàng)目參與者的年齡在28到35歲之間,均為學(xué)術(shù)、商業(yè)、政治或管理領(lǐng)域人士。此項(xiàng)目將在北京以夏令營(yíng)的形式展開,定名為“未來之橋”,之后擬定每年在中德兩國(guó)交替舉辦。

文化教育是墨卡托基金會(huì)工作的主要領(lǐng)域,孔子“有教無類”的思想讓歐洲先哲們欽佩不已。在幾千年前能提出這樣的教育思想,是多么了不起的事情。晉升和成就應(yīng)該取決于成績(jī)和能力,而不是階層出身,每個(gè)人都應(yīng)該擁有借助教育發(fā)揮自己潛力的機(jī)會(huì)。墨卡托基金會(huì)迄今已資助500多名中國(guó)學(xué)生到海外參觀,以改善他們?cè)谖磥淼木秤雠c機(jī)會(huì)。

中國(guó)最令我驚訝的是青年人思想的深刻。之前也聽到過一些關(guān)于對(duì)中國(guó)青年的種種批評(píng)與擔(dān)憂,但我看到了不一樣的情況。從系列活動(dòng)開啟以來,每一期聽眾的水平都非常高,總是能提出很尖銳、引人深思的問題,其中大量來自年輕人。中國(guó)竟然有這么多俊男美女在深刻地思考,這樣的國(guó)家怎敢小覷?

責(zé)任編輯:王秀欽
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