革命究竟是什么，又為了什么？電影《辛亥革命》一直在追問。
清王朝的兩廣總督在問林覺民，你家境優(yōu)越，知書達理，為何要革命？西方的銀行資本家在問孫中山，你勢單力薄，寡不敵眾，為何要革命？不僅僅是這些聽得到的追問，間接的問題也一直在以隱喻、象征的方式出現(xiàn)，它通過仁人志士的前仆后繼在問，通過鎮(zhèn)壓者的痛恨憎惡在問，也通過戰(zhàn)斗的悲壯慘烈在問：“革命為何？所為何事？”
于秋瑾，革命是“為孩子造一個寧靜溫和的新世界”，所以她讀書擊劍馬上行，從容就義；于林覺民，革命是“為天下謀永?！保砸环狻杜c妻書》雖溫婉纏綿卻又慷慨堅定；于黃興，革命是萬里驅(qū)馳一鞭，“誰沒有失敗過呢”，所以他豪氣萬丈，拼將一身性命；于孫中山，革命“不是死人，是改變命運”，所以他嘔心瀝血，畢生只為民主共和的種子能落地開花。
以“革命”為題眼，電影《辛亥革命》攬下的無疑是一個大命題。百年辛亥，以一股浩蕩的解放力量沖決了兩千年的封建帝制，“從今日起，為新國民”，1912年的元旦在為中國社會啟動了新的時間和空間的同時，也預(yù)示著寶貴的中國革命的可能性。《辛亥革命》不回避，正面而上，以大手筆的制作再現(xiàn)革命之波瀾壯闊，無論是恢弘的戰(zhàn)爭場面，豐富的人物群像，還是精彩的視聽特效，都顯示了一部歷史大片的分量與高度?？少F的是，它又能謹慎地將故事時間集中在1911年到1912年，以時代的橫截面見歷史的縱深感，角度精到，平衡感強。
然而，辛亥革命成功了，又失敗了。這是一個不得不面對、也不能不反思的歷史課題。與此相應(yīng)的，電影也沒有一味沉溺于史詩謳歌，而是以情節(jié)、人物和情感來介入對這一問題的思考：血染黃花崗，是《革命軍》、《警世鐘》影響下的年輕人對革命最初的踐行；武昌城首義，革命的必然性與偶發(fā)性碰撞到了一起；陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)，一城的得失關(guān)系到一國的命運；創(chuàng)建共和制，革命的困難不僅僅是顯性的戰(zhàn)場，更有看不見的硝煙彌漫，影片中孫中山的一句“需要戰(zhàn)爭，也需要政治”，該是太多歷史教訓的喟嘆！
對于重大歷史題材的主旋律影片創(chuàng)作來說，一個不小的挑戰(zhàn)就是怎樣保證人物不被廣闊的時代背景和復雜的歷史關(guān)系淹沒，電影在歷史敘事上的“野心”往往會犧牲掉飽滿鮮活的人物形象。《辛亥革命》接住了這一挑戰(zhàn)，靠的不是“明星臉”，而是挖掘每一個重要歷史人物的性格內(nèi)核，讓這個“核”帶動人物的動機、情感、行為的運轉(zhuǎn)，從而讓孫中山、黃興、徐宗漢們在浩蕩的歷史洪流中立得起來，也在快速剪切的電影敘事中留得下來。
提到影片的人物形象塑造，不能不佩服導演對角色的設(shè)定和對演員的選擇。無論是飾演孫中山的趙文瑄，飾演袁世凱的孫淳，還是飾演隆裕太后的陳沖，都不僅有外在的形似，更有氣質(zhì)上的神似，表演貼切到位，讓人印象深刻。尤其是其中的“關(guān)系戲”，孫中山與黃興作為革命同道中人的知己之交，黃興與徐宗漢在戰(zhàn)爭顛沛中的相逢一瞬間，讓人動容。最為出彩的是袁世凱與隆裕太后之間幾出“短兵相接”的對手戲，細微，尖銳，而又深入，將一個竊國之臣的老奸巨猾表現(xiàn)得淋漓盡致，也從一個側(cè)面暴露了彼時封建專制統(tǒng)治的千瘡百孔。
辛亥革命所留下的遺產(chǎn)不僅僅是一個沒了皇帝的新世界，更是一種以民族國家的命運為重、以歷史責任的擔當為重的革命精神。革命不是為了一己之私，不是為了一時之利，而是一種無私的家國之愛，是對人類理想與信仰的不懈追求。如何保持和珍重這種堅定情懷，這是《辛亥革命》留給一百年后的今天的思考。
