從成功方面看辛亥革命的現(xiàn)實(shí)意義

一、革命志士的高尚情懷激勵(lì)著后人不斷奮斗。

以孫中山為代表的辛亥革命先輩志士，不惜犧牲、奮不顧身、視死如歸、大義凜然的革命精神和愛國(guó)情懷，是中華民族先進(jìn)分子的代表，激勵(lì)著后人不斷奮斗，為祖國(guó)的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。鄒容、陳天華、秋瑾、林覺民、方聲洞、詹大悲、彭劉楊三烈士等等的事跡，今天讀來，仍令人動(dòng)容。

二、孫中山提倡人民公仆精神可以為后來者鏡鑒。

孫中山就任南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)，自稱人民公仆，提倡以人民為本位。這對(duì)于中國(guó)自有階級(jí)社會(huì)以來的官場(chǎng)政治，對(duì)于過去官僚高高在上、自居“老爺”、視民眾為“奴仆”的上下尊卑觀念，是革命性的突破。孫中山的公仆精神與廉潔自持，是孫中山也是辛亥革命留給后人的珍貴政治和精神遺產(chǎn)。

三、孫中山構(gòu)想的國(guó)家建設(shè)藍(lán)圖仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

孫中山胸懷建設(shè)中國(guó)的偉大理想，制定了“振興中華”、實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的初步藍(lán)圖。他在《建國(guó)方略》等著作中提出的一些建國(guó)構(gòu)想，他提出的中國(guó)應(yīng)應(yīng)該“駕乎歐美之上”的宏圖，他設(shè)計(jì)的國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)藍(lán)圖，今天仍然有著現(xiàn)實(shí)的意義，是值得后人共同珍惜的寶貴遺產(chǎn)。

四、辛亥革命提出中華民族概念和民族團(tuán)結(jié)主張為我們處理現(xiàn)實(shí)的民族關(guān)系提供了參考與借鑒。

辛亥革命是以民族革命為起點(diǎn)的。毋庸諱言，革命派曾經(jīng)提出反滿的主張。在中國(guó)近代的特定環(huán)境下，以清朝皇帝親貴為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)，對(duì)外屈膝，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，已經(jīng)成為中國(guó)進(jìn)步發(fā)展的障礙。不推翻以清朝皇帝親貴為代表的封建統(tǒng)治，中國(guó)就不能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)。

從民族革命的角度說，孫中山提出的革命主張，就是推翻封建王朝，反對(duì)的是封建統(tǒng)治階級(jí)本身，而非某個(gè)特定的民族。孫中山創(chuàng)建共和之后，隨即提出漢、滿、蒙、回、藏“五族共和”的主張，也就是實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)，建設(shè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中華民族概念的提出和普及，民族團(tuán)結(jié)和民族平等的觀念，是辛亥革命留給現(xiàn)代中國(guó)人的寶貴遺產(chǎn)，在中國(guó)歷史上具有非常積極的意義。

五、紀(jì)念辛亥革命有助于拉近海峽兩岸的距離。

辛亥革命是海峽兩岸中國(guó)人共同的歷史記憶，海峽兩岸的中國(guó)人也都是辛亥革命歷史遺產(chǎn)的繼承人。紀(jì)念辛亥革命和孫中山等辛亥革命先輩的功績(jī)，正確闡釋辛亥革命的歷史，是和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制的題中應(yīng)有之義，可以增進(jìn)兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的共識(shí)，拉近兩岸民間的距離，增強(qiáng)臺(tái)灣島內(nèi)反獨(dú)促統(tǒng)的思想意識(shí)和力量凝聚，在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程中，發(fā)揮積極的正面的意義。

六、紀(jì)念辛亥革命有助于動(dòng)員廣大華僑華人共同支持祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)。

海外華僑華人曾經(jīng)以極大的熱情和行動(dòng)支持了辛亥革命，一些華僑不惜犧牲，直接參加了武裝起義。香港、澳門地區(qū)的民眾也積極支持了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。紀(jì)念辛亥革命，對(duì)于今天我們團(tuán)結(jié)廣大海外華僑華人，團(tuán)結(jié)香港和澳門同胞，共同奮斗，建設(shè)祖國(guó)，完成振興中華的偉業(yè)，也有著積極的現(xiàn)實(shí)的意義。