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12月25日，蘇聯(lián)解體整整20年。

蘇聯(lián)解體是20世紀最具震撼力的事件之一。印有五角星和鐮刀錘頭的紅旗在克里姆林宮上空悄然滑落，不僅割斷了一個大國苦難輝煌交織的歷史，也將世界推入“單極時代”。

“共產(chǎn)主義失敗了”，西方的市場經(jīng)濟和民主政治是“最后一種統(tǒng)治形式”。人類社會的發(fā)展史，就是一部“以自由民主制度為方向的人類普遍史”。

美國學(xué)者弗朗西斯·福山提出的“歷史終結(jié)論”，一時間成為西方乃至世界的主導(dǎo)哲學(xué)思維。

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如果說一切歷史都是當(dāng)代史，那么國際關(guān)系史也是國家史。世界風(fēng)云變幻，中國人有自己的觀照。

對照1991年和2011年，我們找到這樣兩個“交集”：

中國會不會成為“下一個”？

社會主義陣營“老大哥”消失，西亞北非地區(qū)陷入動蕩。盡管兩件事相隔20年，但是一些人探尋“傳導(dǎo)效應(yīng)”的目光沒有變，把禍水引向中國的邪念也沒有變。

意識形態(tài)對立進一步凸顯。

無論是當(dāng)年熱炒的“中國崩潰論”，還是今天的“不可持續(xù)論”，其最終指向都是中國的社會主義制度。干擾中國發(fā)展環(huán)境、壓縮中國戰(zhàn)略空間的小動作并未停歇。如果說有什么不同，不過是花樣翻新而已。

蘇聯(lián)解體是一面鏡子，為我們觀察國際關(guān)系走勢，思考國家發(fā)展道路和人類社會歷史演進，提供了一個不尋常的視角。

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解讀中國的發(fā)展有兩種方式。

一種是以西方設(shè)定的“終極目標”為框架，硬套中國活生生的現(xiàn)實。20年來，這一框架下的論調(diào)形形色色，大都曇花一現(xiàn)。一些西方人帶著希望與躁動觀察中國，總是為中國發(fā)展進程沒有按照他們預(yù)設(shè)的道路前行而失望。

西方的框架遠離中國的現(xiàn)實，輿論對有關(guān)中國的悲觀預(yù)測也越來越淡漠。但是，這些人恐怕還是要在希望與失望的交替反復(fù)中折騰下去。在他們眼里，停止折騰意味著放棄炫耀西方模式的優(yōu)越感，放棄宣揚西方道路的理想和責(zé)任。

理解中國發(fā)展的另一種方式，可以從中國為什么沒有走蘇聯(lián)老路、沒有發(fā)生西方所期待的變化入手。

中國的穩(wěn)定發(fā)展不是天上掉下來的，它是中國堅持改革開放換來的。中國改革開放之所以能有今天的成功，恰恰是因為沒有聽信別人的誤導(dǎo)，在嚴峻的國際環(huán)境中走出了一條適合本國國情的發(fā)展道路。

今年是中國加入世界貿(mào)易組織10周年。為了全面融入國際經(jīng)濟體系，中國的改革力度遠遠超過世界貿(mào)易組織其他成員國。改革是痛苦的，也是值得的。改革的收益終將高于付出的成本。改革開放30多年來，中國實實在在地嘗到了這個道理的甜頭。

只有堅持改革開放，才能不斷進步，才能破解發(fā)展進程中的難題?！案膭t進，不改則退”的觀念在中國深入人心。它既是一種執(zhí)政理念，也是中國面向未來的一種生存方式。中國的體制優(yōu)勢將在改革進程中得到充分發(fā)揮。

中國的發(fā)展實踐證明，歷史終結(jié)論不過是西方編織的一道夢幻彩虹。而人類社會發(fā)展的“終極目標”以及“單線性發(fā)展”模式，則是陳舊歷史哲學(xué)思維的新變種。