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當(dāng)今十大思潮與最具價值的100個觀點

jianaisc.com?2012-01-20 10:06? ?來源:人民網(wǎng)-《人民論壇》 我來說兩句

2011年政治類十大觀點

1.不能迷信改革

蘇聯(lián)的改革最主要的是它的浪漫主義,它在不清楚原有體制是如何造成了令人不滿意的狀況下,就想去改革這種狀況,那是不可能的。改革必須有深刻的理性,改革并不能解決所有的問題,改革也要循序漸進(jìn),要讓改革所帶來的生產(chǎn)力促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步,逐漸去消除問題,而不是通過改革直接消除問題。我們不能迷信改革,不能迷信制度的變革就能解決一切,不在于制度要不要變革,不在于改革要不要改,而在于怎么改。——中國社會科學(xué)院政治學(xué)研究所所長房寧談蘇聯(lián)解體的歷史教訓(xùn),據(jù)鳳凰網(wǎng),2011年12月28日

關(guān)注理由:蘇聯(lián)解體是20世紀(jì)最重大的歷史事件之一,也同樣影響了20年來中國的歷史進(jìn)程和思想變遷。給我們的教訓(xùn)和啟示,就是要堅持中國特色的社會主義道路。

2.政治天平向精英政治方向太過傾斜

任何制度安排都有其相對優(yōu)勢與劣勢,就目前西方發(fā)達(dá)國家來看,他們由于民主充裕而陷入困境,因此,問題的關(guān)鍵在于如何克服“民主的經(jīng)濟矛盾”和“民主的公地悲劇”。從中國的情況來看,政治天平向精英政治方向太過傾斜,政府太過強勢,以至于平民團隊由于難以把自己的“話題”轉(zhuǎn)變成政治決策的“議題”而變得火氣十足。因此,如何克服全能主義困境和公權(quán)主導(dǎo)下的“私田”悲劇,那可能是中國的問題?!本┐髮W(xué)教授燕繼榮,“當(dāng)代中國政治發(fā)展:回顧與展望”學(xué)術(shù)研討會發(fā)言,2011年10月9日

關(guān)注理由:民主是一個內(nèi)生的過程,其路徑不是單一的、更不是固定的,包括中國特色社會主義民主政治道路在內(nèi)的任何一種探索都可能遇到這樣、那樣的問題,也都可能通過解決這些問題,對推動世界政治民主的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

3.政治體制之“體”不能變也變不了

當(dāng)我們從“體”與“用”的角度分析政治體制諸問題的時候,就會發(fā)現(xiàn)政治體制改革中什么可以改也必須改、什么不能改也改不了,其實是很明確的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就是中國政治體制“體”的層面的要求;人民民主,同樣是中國政治體制“體”的層面的要求;社會主義法治,當(dāng)然也是中國政治體制“體”的層面的要求。這些要求是中國政治體制的本質(zhì)屬性,不能變也變不了?!泄仓醒朦h校教授辛鳴,《人民論壇》,2011年2月下

關(guān)注理由:在談?wù)撜误w制改革之時,不少人對政治體制的理解卻各不相同乃至很不相同,評價中國政治體制成功與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么,亟待達(dá)成共識。

4.法治要成為中國人的生活方式

吳邦國委員長關(guān)于中國特色社會主義法律體系的講話,一方面宣告用法治來鞏固革命的成果,從而“夯實了立國興邦、長治久安的法制根基,從制度上、法律上確保中國共產(chǎn)黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,確保國家一切權(quán)力牢牢掌握在人民手中”,另一方面宣告用法治來遏制革命的沖動,從而宣布從清末法制改革以來以革命為導(dǎo)向的法律移植運動趨于終結(jié),法律真正在本土社會關(guān)系中扎根,法治要成為中國人的生活方式?!▽W(xué)家強世功,《文化縱橫》,2011年6月刊

關(guān)注理由:中國特色法律主義體系的形成,為法治中國的宏偉大廈奠基,更是培育法治精神的嶄新起點?!爱?dāng)全社會都把法治當(dāng)成一種生活方式的時候,法治中國就會形成?!?/p>

5.權(quán)力轉(zhuǎn)移“隱性世襲”誤國誤民

“因人設(shè)崗”“定制招聘”這種“隱性世襲”與大學(xué)擴招和學(xué)歷貶值等同時出現(xiàn),讓群眾看到的是赤裸裸的權(quán)力轉(zhuǎn)移。從最近的“定制招聘”事件來看,獲得照顧的官員子女的教育背景恐怕都“不足與外人道”也,不然也不至于勞煩父輩們煞費苦心地設(shè)計“非請莫入”的幽暗競技場,搞得一旦曝光就慘不忍睹。這種損害政府正當(dāng)性和公共治理合法性的“隱性世襲”,誤國又誤民,當(dāng)休矣?!愀鄞髮W(xué)法學(xué)院教授鄭戈,《新世紀(jì)周刊》,2011年第2期

關(guān)注理由:2011年,福建屏南、江蘇句容、浙江上虞、安徽黃山和湖南懷化等地先后出現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)干部子女“因人設(shè)崗”“定制招聘”的事件,引起媒體關(guān)注和網(wǎng)絡(luò)熱議。

6.盡快彌補民權(quán)政治之課

不管你是否重視,是否感恩,我們都是這場革命的消費者和受益者。正是因為辛亥革命,中國人的腦袋和雙腿不再為磕頭而準(zhǔn)備著,而是可以為思考和走路而準(zhǔn)備著。通過紀(jì)念辛亥先烈的亡靈,緬懷他們?yōu)閲鵀槊竦那椴?,追思他們浴血奮戰(zhàn)的業(yè)績,學(xué)習(xí)他們不畏內(nèi)外強權(quán)的進(jìn)取精神與犧牲精神。無論是研究者,還是廣大讀者與公民,都不要白費辛亥先驅(qū)的心血,盡快彌補民權(quán)政治之課,明確個人的權(quán)利與義務(wù),向法治目標(biāo)邁進(jìn)?!袊ù髮W(xué)教授郭世佑,《光明日報》,2011年11月7日

關(guān)注理由:在辛亥革命100周年之際,各界掀起了紀(jì)念熱潮,但是到底紀(jì)念什么,學(xué)習(xí)什么呢?或許我們是應(yīng)該先好好研究一下辛亥歷史。

7.社會主義就是普遍幸福主義

在改革開放中堅持實事求是的思想路線,歸根到底就是要從實際出發(fā),實現(xiàn)和保障人民的普遍幸福。人的全部追求最終都是對于幸福的追求,人的最高利益實際就是人的幸福利益。因此,在基本價值觀方面繼續(xù)解放思想,最根本的就是要確立幸福至上、特別是普遍幸福至上的新觀念。追求普遍幸福是最實在的,也是最大的實事求是。我們應(yīng)該認(rèn)識到,人類天賦的終極價值目標(biāo)永遠(yuǎn)是幸福,所謂“好日子”實際就是幸福生活。金錢、權(quán)力、名望等等只是獲得幸福的有限手段?!醒肷鐣髁x學(xué)院政治學(xué)教研室主任、教授王占陽,《求是》2011年7月1日

關(guān)注理由:在當(dāng)前中國,“幸?!北取癎DP增長”更凸顯了以人為本的內(nèi)涵。

8.對官僚主義決不能掉以輕心

當(dāng)代中國,官僚主義仍是黨和國家機關(guān)中的痼疾。官僚主義表現(xiàn)為兩種基本形態(tài),一類是官僚主義的工作作風(fēng)、工作方式,諸如脫離實際、脫離群眾、消極怠惰、熱衷開會、命令主義、形式主義等現(xiàn)象;另一類是不正當(dāng)?shù)刂\求權(quán)力,并利用官位謀求特權(quán)利益的官僚主義,即出現(xiàn)官僚特權(quán)者,諸如跑官要官、行賄受賄、徇私枉法、貪污腐敗等。對于官僚主義,決不能掉以輕心,置之不理。有必要抓緊反對官僚主義的斗爭,將其列為當(dāng)前一項重要的任務(wù),持續(xù)進(jìn)行下去?!獓倚姓W(xué)院科研部主任、教授許耀桐,《同舟共進(jìn)》2011年第5期

關(guān)注理由:建黨90周年之際,關(guān)于中國共產(chǎn)黨如何跳出“興亡歷史周期律”成為學(xué)界討論的熱點。反對官僚主義、消除滋生官僚階層的溫床,是中國共產(chǎn)黨永葆本色的極其重要的方面。

9.我們沒有足夠重視屬于自己的那張選票

如今我們經(jīng)??吹骄W(wǎng)民抱怨政府這個不是、那個不是,但只是抱怨或批評顯然是沒有用的,怨天尤人的心態(tài)也不可取。其實憲法還是把權(quán)利給了我們,是我們自己沒有足夠重視屬于自己的那張選票;對于今天這種狀態(tài),我們不能全怪別人,還應(yīng)該問問自己對改變現(xiàn)狀究竟做過什么。可別再說“我一介小民能做什么”,至少你可以在這次選舉中認(rèn)真對待那張選票。別指望選舉那天搭別人的便車,自己躲在家里;你的一張票確實不能改變現(xiàn)實,但是如果所有人都那樣想、什么都不做,就永遠(yuǎn)不可能改變現(xiàn)實?!袊鴳椃▽W(xué)會副會長張千帆,南方網(wǎng),2011年5月14日

關(guān)注理由:“珍惜民主權(quán)利,投好莊嚴(yán)一票”的標(biāo)語,2011年顯得格外醒目。

10.黨內(nèi)批評的習(xí)慣性壁壘太多了

一些黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部對黨內(nèi)批評的認(rèn)識陷入了誤區(qū)。他們錯誤地認(rèn)為,黨內(nèi)批評多了,不利于黨的穩(wěn)定和團結(jié)、不利于黨的形象和大局、不利于黨內(nèi)統(tǒng)一思想統(tǒng)一意志甚至?xí)o某些別有用心的人提供攻擊黨的口實而不利于社會的穩(wěn)定,因此他們就有意無意地限制、控制黨內(nèi)批評。這些批評的禁區(qū),雖然絕大多數(shù)都沒有具體的黨內(nèi)文件規(guī)定,但在現(xiàn)實的黨內(nèi)生活中卻早已形成一種習(xí)慣性的壁壘。若誰要去觸碰這種壁壘,那么一定是“領(lǐng)導(dǎo)很生氣,后果很嚴(yán)重”。禁區(qū)如此之多,黨員開展黨內(nèi)批評的空間自然就很狹窄了,黨員開展黨內(nèi)批評的權(quán)利難以得到真實有效的保障,應(yīng)當(dāng)引起高度重視?!泄渤啥际形h校教授劉益飛,《學(xué)習(xí)時報》,2011年8月8日

關(guān)注理由:當(dāng)前,在正式的黨的組織生活中(包括黨的各種會議、黨的組織活動、黨報黨刊、黨的網(wǎng)絡(luò)、黨內(nèi)學(xué)習(xí)培訓(xùn)、黨內(nèi)通信、黨員向黨組織及黨的領(lǐng)導(dǎo)人匯報及反映等黨內(nèi)生活形態(tài)),黨內(nèi)批評的聲音越來越少。

  • 責(zé)任編輯:王坤明
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