以文化認(rèn)同促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
jianaisc.com?2012-02-06 11:05? 黃相懷?來源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》 我來說兩句
黨的十七屆六中全會對于民族文化給予了特別的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)。聯(lián)系到當(dāng)前的民族問題,有必要指出,文化對于民族問題,或者說,塑造文化認(rèn)同對于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),也具有至關(guān)重要的意義?!拔幕敲褡宓难},是人民的精神家園”,這個重大論斷的前提和依據(jù),只能是理解為,以認(rèn)同而非沖突為導(dǎo)向的文化,才能成為民族整體的血脈;具有促團(tuán)結(jié)、促和諧功能的文化,才能成為各族人民共有的精神家園。在掀起社會主義文化建設(shè)新高潮的環(huán)境中,強(qiáng)調(diào)塑造文化認(rèn)同對于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要作用,是適當(dāng)和適時(shí)的,也是現(xiàn)實(shí)問題發(fā)展到一定階段和程度所提出的必然要求。 我國現(xiàn)階段的民族問題往往表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)問題與政治問題交織在一起,現(xiàn)實(shí)問題與歷史問題交織在一起,民族問題與宗教問題交織在一起,國內(nèi)問題與國際問題交織在一起,這是現(xiàn)階段我國民族問題的基本特點(diǎn)。在錯綜復(fù)雜的問題交織中,文化占有特殊重要地位。因?yàn)槊褡鍐栴}還包括民族文化和民族文化間的關(guān)系問題。民族文化是民族長期發(fā)展過程中逐漸形成和積累起來的,包括民族感情、民族性格、民族精神、民族心理素質(zhì)、民族語言文字、民族風(fēng)俗習(xí)慣,等等,成為民族強(qiáng)固的內(nèi)聚力和堅(jiān)強(qiáng)的紐帶。與經(jīng)濟(jì)社會問題相比,民族文化問題是最難解決的棘手問題,最能體現(xiàn)民族問題的復(fù)雜性和深層次性。 民族的差異性通常會通過民族文化的差異性表現(xiàn)出來,但民族文化的差異并不必然導(dǎo)致民族問題。從中華民族發(fā)展歷程看,不同民族文化之間的交流、借鑒、合作,始終是中國文化發(fā)展嬗變的主旋律,從而也才有了博大精深、光輝燦爛的中華文化的生成。各個不同的民族文化之間存在著基于人類文化內(nèi)在邏輯的共性。異質(zhì)文化中的共性因子,成為跨文化傳播融合的共同基礎(chǔ)。同時(shí),基于文化的民族性特征,一些民族特別是主導(dǎo)民族的文化對外更多表現(xiàn)出包容、尊重、開放的特征,從而使得許多文化傳播融合行為成為人們自覺的選擇。多樣并存、和諧共生的文化格局就是這樣形成的。我們所說的中華文化,就是對在華夏大地上形成的這種文化格局的總概括。在我國歷史上,各民族文化之間雖然也有過這樣那樣的沖突,但其主基調(diào)終歸是和而不同、琴瑟和鳴的關(guān)系,而非相互對立、拒斥的關(guān)系。由此導(dǎo)致的中國文化運(yùn)作邏輯就是:既認(rèn)肯差異性,促進(jìn)豐富多樣的各民族文化的發(fā)展,又相互合作,相互借鑒吸收,形成以漢文化為主導(dǎo)、各民族文化各展特色、互相輝映、多姿多彩的燦爛文化圖景。 民族國家是現(xiàn)代國家基本屬性,是實(shí)現(xiàn)文化融合的重要制度形式。民族國家既是一種政治組織形式,即它是公民的公民身份和民族身份所構(gòu)成的政治體,同時(shí)它又具有文化的意涵,是政治意義上的共同體。就作為共同體的民族國家而言,它擔(dān)負(fù)著維系共同體的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的職責(zé),即維系共同體分配利益的邊界,保證共同體成員獲得稀缺資源的分配,使公民得以盡量避免來自自然界和社會各領(lǐng)域不利因素的侵害,以及保證民族國家政治的和文化的合法性。民族國家的一大優(yōu)勢,就在于它能同時(shí)提供政治統(tǒng)一和文化團(tuán)結(jié)的可能。實(shí)際上,政治的和文化的整合,以及二者的攜手并進(jìn),既是民族國家的重要特征,更是民族國家建構(gòu)過程中的重要任務(wù)。 |
- 責(zé)任編輯:王坤明
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