3月28日，巴中市巴州區(qū)某小學(xué)特地組織2000多名小學(xué)生到全國(guó)愛(ài)國(guó)主義示范基地——川陜蘇區(qū)將帥碑林參觀(guān)。 然而，在8個(gè)多小時(shí)的參觀(guān)活動(dòng)中，小學(xué)生們竟在碑林里扔下了1.5噸的垃圾，這讓碑林管理部門(mén)頭疼不已。（3月31日 成都商報(bào)）
圖/王成喜 來(lái)源：西安晚報(bào)
8小時(shí)造就1.5噸的垃圾，這些學(xué)生“創(chuàng)造新鮮事物”效率還是蠻高的。
事實(shí)上，巴州去這千余名學(xué)生做出這樣不文明的舉動(dòng)決不是個(gè)例，而是普遍的現(xiàn)象，只是那成噸的垃圾實(shí)在讓人震驚。學(xué)校組織學(xué)生到碑林來(lái)緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，本身是件好事，但好事卻讓垃圾給先烈“抹了黑”，活動(dòng)的意義不但沒(méi)有達(dá)到，反而出現(xiàn)了新的問(wèn)題。在紅軍碑林這塊極具愛(ài)國(guó)主義教育意義的地方，讓革命先烈目睹如此情況，不知這些前輩看到后人如此到底是“欣喜”還是“痛心”?？磥?lái)該學(xué)校還得繼續(xù)組織學(xué)生再去進(jìn)行教育，或者再到紅軍碑林去義務(wù)檢垃圾?；蛟S這樣才能夠彌補(bǔ)他們?cè)斐傻膿p失。
筆者無(wú)意責(zé)備這些孩子，畢竟“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，只要這些孩子能夠改正錯(cuò)誤則是“善莫大焉”。在震驚之余，我們不禁要問(wèn)，這些現(xiàn)象到底意味著什么呢？
在中國(guó)絕大部分的家庭之中，作為絕對(duì)權(quán)威的父母都有著“望子成龍”、“望女成鳳”的心理，他們對(duì)子女學(xué)業(yè)上取得成就不僅意味著謀生的保障，且是提高社會(huì)地位的最佳出路的想法深信不疑。他們希望自己的子女通過(guò)學(xué)習(xí)、考試來(lái)求得功名，以期讓他們“揚(yáng)眉”，亦可光宗耀祖，以致于在這樣的心理下他們用一種近乎“變態(tài)”的方式“逼迫”子女用一心去讀圣賢書(shū)，就差讓他們“頭懸梁、錐刺股”了。至于個(gè)人愛(ài)好、為人之道等通通不屬于學(xué)習(xí)之列，因?yàn)槟菚?huì)有礙學(xué)習(xí)。結(jié)果是大家都耳熟能詳?shù)膫€(gè)性泯滅，只知紙上談兵，眼高手低，只懂分?jǐn)?shù)不懂動(dòng)手，在應(yīng)試的“光明大道”上昂首闊步，卻在個(gè)人素質(zhì)上縮手縮腳，幾乎成不能自理之狀，對(duì)于禮貌、文明、友誼等猶如仇敵的學(xué)生出現(xiàn)在大家面前。而1.5噸的垃圾就是這種教育方式下產(chǎn)生的，仔細(xì)一想，讓人心寒。
在學(xué)校之中，其教育弊端諸如應(yīng)試教育“發(fā)達(dá)”，體制不合理，以升學(xué)率為根本等都已是眾所周知的事情，筆者在此就不再贅述。
古人有“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”之語(yǔ)，有人把這句話(huà)奉為經(jīng)典，對(duì)此終生信仰而至死不渝?！叭f(wàn)般皆下品”是受古代科舉制度的影響而產(chǎn)生的。久而久之，中國(guó)教育也就形成“學(xué)?！荚嚒龉佟钡哪Ｊ?，與其相關(guān)的“官本位”思想和“讀書(shū)做官”的教育價(jià)值觀(guān)念早已深入人心。時(shí)至今日，考試仍然是不少人心中評(píng)價(jià)人才的唯一手段，分?jǐn)?shù)仍是檢驗(yàn)人才水平的唯一尺度。至于其他的只能看作是不入流的，不能登大雅之堂，導(dǎo)致學(xué)生的素質(zhì)教育與社會(huì)脫節(jié)，成為嚴(yán)重影響教育、人才質(zhì)量的薄弱環(huán)節(jié)，1.5噸的垃圾恐怕就是從這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)制造出來(lái)的。
綜而述之，我們不難知道那1.5噸的垃圾到底意味著什么？那些垃圾意味著父母教育觀(guān)念的落后，學(xué)校教育制度的欠缺，更重要的是國(guó)人心中“官本位”等傳統(tǒng)思想依然作祟的結(jié)果。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，要樹(shù)人，先從整治“垃圾”開(kāi)始吧。 （張鳳鳴）
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（責(zé)編：李艷）
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