災(zāi)區(qū)正在進(jìn)行恢復(fù)重建，好消息不斷傳來(lái)，如在省內(nèi)外接受治療的受傷災(zāi)民大多數(shù)已相繼康復(fù)出院；安置災(zāi)民臨時(shí)居住的活動(dòng)板房已足敷用數(shù)，公助自建的居民樓已大批開(kāi)工；四川全省極重災(zāi)區(qū)254個(gè)不通公路的鄉(xiāng)鎮(zhèn)“孤島”，已搶通251個(gè)，占98.8％；成都—寶興—小金—理縣—汶川，廣元—金子山—青川—平武，以及其他6條災(zāi)區(qū)主要干線公路已搶通并處于保通狀態(tài)……等等。
完全可以樂(lè)觀地說(shuō)，在看得見(jiàn)的物質(zhì)重建方面，不論是區(qū)域性的居民住宅、城市基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)院和學(xué)校等公共建筑，還是災(zāi)區(qū)大范圍的道路、橋梁、供電、通訊等建設(shè)項(xiàng)目，都可以做到日新月異，幾年之后應(yīng)該會(huì)以遠(yuǎn)勝震前的風(fēng)貌呈現(xiàn)的世界面前。至少有三大因素推動(dòng)著災(zāi)區(qū)重建：一是災(zāi)區(qū)官民震不垮的重建生活的強(qiáng)烈愿望和艱苦奮斗；二是全國(guó)各省市乃至世界各友好國(guó)家的慷慨支援；三是現(xiàn)代科技所創(chuàng)造的強(qiáng)大的生產(chǎn)力。
災(zāi)后重建，更困難、更需要我們重視的，可能是看不見(jiàn)的維度：仿“三個(gè)文明”（物質(zhì)文明、政治文明和精神文明）的說(shuō)法，可以說(shuō)災(zāi)后重建有物質(zhì)、制度和心理三個(gè)層面，后二者即看不見(jiàn)的維度。
心理維度的重建需要最細(xì)致和最長(zhǎng)久的工夫，它也是我們這個(gè)社會(huì)精神文明和道德文化建設(shè)的反映，非一日之功。
8月17日鳳凰衛(wèi)視播出在北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式現(xiàn)身的抗震救災(zāi)小英雄林浩的專訪。小林浩直言不諱地批評(píng)記者，“采訪老問(wèn)我一些很討厭的問(wèn)題。比如說(shuō)那個(gè)地震中的，我救同學(xué)那些”。為什么討厭，是不是回答太多遍了？“不是，（是）想我同學(xué)。”他是一個(gè)很懂事的孩子，知道社會(huì)關(guān)注災(zāi)區(qū)民眾是好心也是好事，并不反感記者采訪他這個(gè)災(zāi)區(qū)的“形象大使”，哪怕占用了自己的休息娛樂(lè)時(shí)間；但是許多記者并不懂事，老逼他回憶失去同學(xué)的那些椎心泣血的場(chǎng)景。他們沒(méi)有顧及到受傷者的心理。可以說(shuō)，所有在震災(zāi)中失去親友，甚至只是目睹了那些瞬間發(fā)生的慘烈情景的人，都有一個(gè)心靈受傷需要撫慰的問(wèn)題。一方面需要讓他們知道，社會(huì)是關(guān)心他們的，使他們沒(méi)有被遺棄的感覺(jué)，以便重拾生活的信心；另一方面也要精心避免觸及他們心中的隱痛，讓時(shí)間和新的生活來(lái)沖淡、化解它們。
還有一點(diǎn)想來(lái)也很重要，這就是孔子最看重的弟子顏淵對(duì)師明志時(shí)所說(shuō)的：“愿無(wú)伐（夸耀）善（舉），無(wú)施（表白）（功）勞。”不能以施恩者的心態(tài)來(lái)對(duì)待受災(zāi)者，要他們念叨感恩?！睦碇亟ㄆ鋵?shí)有很多專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，要求的精細(xì)并不下于抗震房的設(shè)計(jì)與建筑。
制度重建方面也有很多的工作要做。如果僅僅是亡羊補(bǔ)牢，出現(xiàn)了什么問(wèn)題解決什么問(wèn)題，比如居民樓和學(xué)校在設(shè)計(jì)和建設(shè)之始就提高抗震標(biāo)準(zhǔn)，比如給地震、氣象的監(jiān)測(cè)和研究以及應(yīng)急救援組織更多的人員經(jīng)費(fèi)，等等，這是很不夠的。經(jīng)過(guò)了這樣的大災(zāi)，交了這么昂貴的“學(xué)費(fèi)”，我們必須做到舉一反三，全面提高防災(zāi)減災(zāi)的能力和救災(zāi)賑災(zāi)的應(yīng)變力。
制度重建其實(shí)也有兩個(gè)層面，一個(gè)是對(duì)現(xiàn)有制度的完善，補(bǔ)苴罅漏；另一個(gè)是制度的創(chuàng)新。在震災(zāi)襲來(lái)時(shí)，全社會(huì)表現(xiàn)了前所未有的凝聚力，官民關(guān)系、人際關(guān)系都極力呈現(xiàn)了善良的一面。怎樣把這種共患難時(shí)的大愛(ài)大善，轉(zhuǎn)化并夯實(shí)在日常生活中卻非易事。
從物資資源的分配、工程招標(biāo)的公平競(jìng)爭(zhēng)，到官民關(guān)系的改善，到民間慈善組織的建設(shè)、非營(yíng)利組織的發(fā)展和參與社會(huì)管理，諸如此類涉及政府由經(jīng)營(yíng)型和管治型向公共服務(wù)型轉(zhuǎn)軌、公民社會(huì)成長(zhǎng)的問(wèn)題，都有待新的制度來(lái)催生來(lái)規(guī)范。只有這樣的社會(huì)發(fā)展眼光，我們的重建工作才能大獲全勝。(鄢烈山)
（責(zé)編：李艷）
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