秦貴育 資料圖片
“起價(jià)500萬(wàn),只要是女性,身高年齡籍貫不限!”1日,記者在80后作家秦貴育的博客上看到這樣一篇拍賣自己的文章。此文章一出,一日之內(nèi),即被各大網(wǎng)站論壇轉(zhuǎn)載。秦貴育本人表示,這樣做的目的是幫助四川地震災(zāi)區(qū)的人民,并非“炒作”。作者留下了自己的QQ號(hào)和手機(jī)號(hào),同時(shí)還附上了5張自己的照片,其中包括兩張裸照。(《北京晨報(bào)》11月2日)
賣身籌善款捐獻(xiàn)地震災(zāi)區(qū)還帶上了自己的裸照,我不得不佩服此“80后作家”善于炒作自己的創(chuàng)意。記得汶川大地震后不久,一名上傳裸照自稱為90后美女的“小云”也在網(wǎng)上導(dǎo)演了一次這樣的鬧劇。明明是炒作,反而打著善舉的招牌,利用公共災(zāi)難作秀,心態(tài)之卑劣令人不寒而栗。
前不久,武漢一名80后青年寫手宣稱要“拯救中國(guó)文學(xué)”,數(shù)年內(nèi)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),云云。這自然是炒作,其目的不外乎是名利二字。如果說(shuō)“拯救文學(xué)”還多少帶一些自戀的情緒和無(wú)知的色彩,如此賣身籌善款就幾乎是一種徹底拋棄道德底線的惡俗炒作了?!拔页嗦懵愕貋?lái)到這個(gè)世界,也要赤裸裸地離去?!比f(wàn)提斯的這句話隱喻著生命的哲學(xué),除了出生和死亡,除了某種特殊情況,大多數(shù)人這一輩子都不會(huì)將赤條條的肉體和心靈置身公共空間,因?yàn)槲覀冇邪殡S生命始終的道德羞恥感——賣身籌善款,以慈善的名義,這一場(chǎng)道德的裸奔,讓我們?cè)僖淮慰吹搅说赖碌拙€被踐踏后,生命劣性的瘋狂舞蹈。
用下半身寫作的網(wǎng)絡(luò)女寫手木子美一度紅極一時(shí),把身體扭成S型的芙蓉姐姐至今還在搔首弄姿,有越來(lái)越多的男男女女喜歡拿著自己并不美麗的裸體在人前賣弄,不以為恥反以為榮。即便是號(hào)稱開放民主的美國(guó),裸奔炒作之類事情也不是太多,因?yàn)槊绹?guó)人也有其最后的道德防線,“花花公子”雖存在但一定不是社會(huì)的主流??晌覀兡??一場(chǎng)又一場(chǎng)此起彼伏的道德裸奔,讓人汗顏和嘆息:我們的道德羞恥感何在?眼中只有名利,有機(jī)會(huì)要裸奔,沒有機(jī)會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)還要裸奔,道德的遮羞布就這樣被棄若敝履。
這樣的事兒一多,公共早就陷入了“審美疲勞”,也拿其沒有辦法,頂多是鄙視一下譴責(zé)兩句罷了。問(wèn)題還在于,明知道“賣身籌善款”之類是炒作,但我們不論是說(shuō)點(diǎn)什么還是寫點(diǎn)什么,都會(huì)悲哀地變成為炒作者推波助瀾的“道具”。
從目前的情況來(lái)看,不要道德底線的無(wú)恥炒作,道德還真管不了。但道德管不了,法律制度和公共管理不能不管。無(wú)論如何,不能讓賣身籌善款這樣無(wú)知、無(wú)聊、無(wú)恥的道德“三無(wú)產(chǎn)品”,去一次次顛覆我們的傳統(tǒng)人文精神和社會(huì)道德城墻。記住西方哲人的話吧,“任何人都沒有道德裸奔的權(quán)利和自由,你的道德是群體道德的一分子”。(陳一舟)
(責(zé)編:吳頌潔)
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