文懷沙事件:傳統(tǒng)儒學(xué)的挽歌與涅槃
www.fjnet.cn?2009-03-02 09:59? 陳季冰?來源：中國經(jīng)濟(jì)時報
我來說兩句
后記
我堅信，孔子在他的時代也曾面對過我們今天同樣的困境。隨著“封建”制度的瓦解和周天子的式微，過去作為禮樂典章持護(hù)者的“儒”的群體——身份屬于低級貴族階層——也同樣失去了切實的依托。所以他才提出了“禮失求諸野”。
在近代所有學(xué)者中，王國維先生可能是深刻地洞悉儒家文化悲劇性命運(yùn)的第一人。他的“殉清”實際上與孔子不懈地要求恢復(fù)周朝體制和天子權(quán)威出于同樣的道理。我相信王國維不可能迂腐到要為那個腐朽不堪的滿清王朝殉葬，他實際上是為隨大一統(tǒng)皇權(quán)制度崩潰而一同死去的儒學(xué)陪葬。一個很能說明問題的例子是，王國維并不像辜鴻銘那樣一直拖著一根長長的辮子。
責(zé)任編輯:李峰
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