同樣因“全市干部不分晝夜進(jìn)行災(zāi)后重建”，都江堰市將停辦已經(jīng)連續(xù)舉辦19年的都江堰清明放水節(jié)，全市將全力進(jìn)行災(zāi)后重建工作，發(fā)揚(yáng)抗震救災(zāi)精神來共克時艱，解決民生問題。
公祭的主要目的就是弘揚(yáng)民族文化，提高民族的凝聚力和認(rèn)同感。因此，在條件允許的情況下，舉行一些適當(dāng)?shù)墓阑顒訜o可厚非。但一些地方把公祭辦成“燒錢”活動，動不動就是投入上億元、幾億元，與此同時，還有群眾生活困難，這樣的公祭既失去其原來承載的意義，也因為漠視民生廣受詬病。
清明臨近，國人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，同樣有勤儉節(jié)約的美德，節(jié)儉祭祀應(yīng)當(dāng)成為中華祭祀文化的主流方向。祭祀祖先，重要的是精神層面上讓人達(dá)到平衡，得到安慰。公祭，是需要真正用心祭祀，而不是僅僅用錢和儀式祭祀。
今年我們國家保增長促發(fā)展的壓力很大，為此國家要求各級黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約不能鋪張。雖然公祭活動花錢不屬于黨政機(jī)關(guān)方面的開支，但是公祭大多數(shù)花的是財政的錢，公祭活動也是由政府主導(dǎo)的。因此政府的導(dǎo)向至關(guān)重要，尤其是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下，如何把“保增長、保民生、保穩(wěn)定”同弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的公祭活動結(jié)合起來，值得思考。
從這個角度看，甘肅省暫停舉辦已連續(xù)舉辦19屆的公祭伏羲大典活動，都江堰市停辦連續(xù)舉辦19年的都江堰清明放水節(jié)，很有現(xiàn)實(shí)意義。其實(shí)，公祭不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在公祭的儀式層面，還應(yīng)當(dāng)和國計民生緊密聯(lián)系起來。經(jīng)濟(jì)“寒流”來襲，政府過“緊日子”，對公祭活動也應(yīng)節(jié)儉，把錢花在群眾最需要的地方。只有這樣，公祭文化才能深入人心，得到絕大多數(shù)人的認(rèn)同。
在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢下，在災(zāi)區(qū)重建的重任面前，暫停舉辦公祭其實(shí)也是一種紀(jì)念方式。這樣做，并不代表祭祀文化的暫停和終止，而是用另一種形式讓文化傳承、讓情感延續(xù)。在很多人的心里，這一年的伏羲公祭并沒有暫停，或許過很多年，我們會想起這一次耐人尋味的“暫?！?，想起為了災(zāi)區(qū)重建而取消的公祭。這樣的“暫?！?，不僅彰顯了我們這個時代以人為本的民生關(guān)懷，也有助于提高人們的民族凝聚力和民族認(rèn)同感。(肖華)
（責(zé)編：李艷）
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