科學精神的基本內(nèi)容包括：大膽質(zhì)疑，謹慎求證，獨立判斷，尊重事實，服從真理，謙虛坦誠，等等。在新時期的精神訴求下，科學人文類作品應(yīng)該承擔起重任，培養(yǎng)人們的科學精神，激發(fā)自由思想，鼓勵人們?nèi)?chuàng)新、創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)
科學知識、科學事實不等于科學精神。長期以來，我們注重科學知識的傳授，卻忽略了科學精神的傳授與培養(yǎng)——其實后者是人們正確運用已有知識進而發(fā)現(xiàn)新知識的源泉，而前者恰恰是后者的載體。三年來，上海文藝出版總社推出的科學人文雜志《新發(fā)現(xiàn)》以多視角的、符合科學規(guī)范的方式解說科學知識，潛移默化地讓讀者領(lǐng)略和吸收科學精神，這是它超越傳統(tǒng)科普的特點及價值所在。
借藝術(shù)反襯科學，對認知提出挑戰(zhàn)
第一次看到《新發(fā)現(xiàn)》，驚喜于它的精美圖片。每一期雜志都帶給讀者許多精美新奇、具有視覺沖擊力的科學照片，無論生物的還是化學的，地理的還是天文的，均予人開闊眼界的享受。這與我們通常所見的科普著作中那些簡陋的圖示有很大反差。
當閱讀其中的文字時，則發(fā)現(xiàn)它不同于不少科普讀物的艱澀難懂，幾乎可以無障礙地和不同領(lǐng)域的專家做遠程交流，令人不由贊賞編者高水準的科學素養(yǎng)和駕馭語言的能力。尤其這里體現(xiàn)著前沿知識性。它摒棄了通常科普著作常出現(xiàn)的以掃盲為目的的經(jīng)典概念介紹，以及過時或死板的靜態(tài)描述，內(nèi)容的重心放在介紹國際著名科學期刊上剛發(fā)表的最新知識與概念，讓人感受到科學前進的脈搏，有速度感、現(xiàn)場感，更對人們的認知具有挑戰(zhàn)性。
藝術(shù)性的排版及圖片運用，與嚴謹而簡明的科學語言形成了強烈對比，我以為，這能讓人們擁有對科學的基本理解與體驗。藝術(shù)體驗基于個人感受，而科學則強調(diào)客觀。要讓大眾理解科學，不妨借藝術(shù)表達方式來襯托或反襯，以更好更快地達到效果。而優(yōu)秀的科學作品，還需通過許許多多耐心講述的故事，使人們熟悉科學創(chuàng)造的基本步驟，明白這是一項獨特的工作：從業(yè)者既要敢于像巫師那樣大膽推測、幻想設(shè)想，又要像工匠那樣小心推敲求證，缺其一就不可能成就科學與科學家。
呈現(xiàn)事物不同面，激發(fā)質(zhì)疑與審慎
自然是人類迄今無法超越的偉大著作，揭開自然之謎的不懈努力，源于人類對這部宏偉巨著的好奇。正是這一內(nèi)在的動力，促進了科學發(fā)現(xiàn)和科技進步?！缎掳l(fā)現(xiàn)》深諳其中道理，更試圖通過呈現(xiàn)事物的不同面，激發(fā)人們對事物的質(zhì)疑與審慎。他們的做法常常是集中于某一領(lǐng)域或課題，針對同一個科學概念，從不同角度甚至多角度做分析報道，中立地描述不同的或者對立的論點，客觀審慎地報道新科學事實及新規(guī)律發(fā)現(xiàn)，啟迪人的智慧，使人的思想水平得到升華。
如果說科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么質(zhì)疑則是科學進步的第一生產(chǎn)力。為什么要質(zhì)疑？因為一切事實、真理、規(guī)律都有其適用或存在的邊界條件，在日常生活中許多邊界條件是隱含的，或者由于習慣性思維被視而不見或被忽略掉了。比如地球上的人們只能看到月亮的正面，而難以見到月球背面，原因在于特殊的公轉(zhuǎn)；又如冷脹熱縮的水之體積變化，在這種不同于一般熱脹冷縮現(xiàn)象的背后，起關(guān)鍵作用的角色是氫鍵。而科學精神，恰恰能提醒人們在正反事例的沖突中，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的或慣性的或僵化的思維的不足，進而更謹慎客觀地看待事物、探索規(guī)律。
只有不斷了解許多正在進行中的挑戰(zhàn)現(xiàn)有傳統(tǒng)概念的科學研究，人們才能切實感受到科學精神的基本內(nèi)容：大膽質(zhì)疑，謹慎求證，獨立判斷，尊重事實，服從真理，謙虛坦誠，等等?！缎掳l(fā)現(xiàn)》上的諸多文章著重介紹科學研究的最新進展和成果，環(huán)環(huán)相扣并層層推進，提醒著人們?nèi)徱暼菀缀雎?、然而最可寶貴的科學精神。
科學精神，使思想深刻、認識深化
通過對“科學精神”這四個字的反復(fù)理解，通過比較與反差，能使思想深刻、認識深化；更能認識到科學的發(fā)展不僅包括漸變，而且包括突變?？茖W精神，在解決學生學習興趣不足方面同樣有重要作用。我們常常癡迷于閉門苦讀去貯存具體知識，而忽略了思想交流——圍繞概念的討論與爭辯，而這個環(huán)節(jié)的不可替代性已經(jīng)被無數(shù)科學事實證明，其存在比老師的存在還要重要，惟有它能激發(fā)起真正的學習動力與對專業(yè)的興趣?？茖W精神注重理解并運用新事物新規(guī)律的能力，自由的思想與不同的觀點交鋒正是其重要切入點，而僵化的思想，只會告訴人們依葫蘆畫瓢，進而發(fā)展成依瓢畫瓢，而后拷貝走樣，最終發(fā)展到“四不像”。
我們需要能獨立解決問題的人、尊重事實尋找規(guī)律的人，能在同中求異、在異中找規(guī)律的人。在這些新時期的精神訴求下，科學人文類作品應(yīng)該承擔起重任，培養(yǎng)人們的科學精神，激發(fā)自由思想，鼓勵人們?nèi)?chuàng)新、創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)。
盡管科學今日已成為強勢文化，但科學研究卻依然是艱苦并幸福的歷險，常常要面對目瞪口呆的事實與幻想的破滅，需要以最堅韌和質(zhì)樸的心去等待奇跡，所以，如果說《新發(fā)現(xiàn)》有何可改進之處，那就是應(yīng)進一步體現(xiàn)人文精神與人文關(guān)懷，適當關(guān)切科學工作者特別是本土科學家的喜怒哀樂。（錢旭紅）
（責編：劉寶琴）
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