女作家蘇岑
“結(jié)婚證是霸王合同，婚姻應(yīng)該實(shí)行合同制……”女作家蘇芩近日推出新書(shū)《七天女學(xué)館》，所提出的諸多言論，在兩性領(lǐng)域引起軒然大波。（成都商報(bào)4月8日：《女作家稱結(jié)婚證是霸王合同 婚前應(yīng)先考試》）
被譽(yù)為“新女學(xué)”發(fā)起人的蘇芩認(rèn)為，現(xiàn)行婚姻制度有太多不合理的地方，婚姻的終身制已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)了。不少女性寧愿苦熬，也不愿選擇離婚，深恐背上“二婚女”的惡名！
事實(shí)果真如此么？回答是否定的。我國(guó)婚姻家庭法明確規(guī)定：婚姻自由，離婚自愿。字里行間根本找不到婚姻終身制的痕跡。至于女性深受其害，更是無(wú)稽之談。有資料顯示，近年女性主動(dòng)提出離婚已超過(guò)男性。比如，杭州西湖法院前年受理離婚案件300件，其中女性提出離婚的占87%。（新參考文摘2007-12-28：《離婚案件中女性提出離婚占87% 》）北京昌平法院一份調(diào)查報(bào)告表明，妻子起訴要求與丈夫離婚的占74％。顯而易見(jiàn)，由于缺乏足夠的事實(shí)作支撐，不僅蘇芩的上述擔(dān)心純屬多余，而且還貶損了離異女性自尊、自立的價(jià)值觀，低估了她們對(duì)婚變的心理承受能力。
《七天女學(xué)館》
或問(wèn)，一位女作家為何要公開(kāi)與現(xiàn)行婚姻度叫板？據(jù)我琢磨，主要原因有二：首先，在當(dāng)下不少“知道分子”罔顧社會(huì)現(xiàn)實(shí)，動(dòng)輒信口開(kāi)河的語(yǔ)境中，如此這般，不失為的一條迅速放大個(gè)人江湖名頭的捷徑。其次，眼下圖書(shū)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨慘烈，一般作家要?dú)㈤_(kāi)一條血路確非易事。這就導(dǎo)致一些人為了牟取經(jīng)濟(jì)利益，不惜在選題上劍走偏鋒，顛覆常識(shí)，以獵人眼球，為自己的“力作”鳴鑼開(kāi)道。
蘇芩至今尚未婚配。她坦言如果今后結(jié)婚，不會(huì)去領(lǐng)結(jié)婚證，而會(huì)采取與男方簽訂合同的方式。至于合同包括哪些條款，是一年一簽，還是三年一簽，則語(yǔ)焉不詳。雖說(shuō)，這是她蘇大作家的私事，旁人不宜過(guò)多置喙，但這種不受法律保護(hù)的合同制婚姻，能否維護(hù)她本人及未來(lái)夫君各自的權(quán)益？作家的創(chuàng)作靈感會(huì)不會(huì)因男歡女愛(ài)的“市場(chǎng)化”而悄然泯滅？這，不能不讓人頓生杞憂，甚至為其深深捏著把汗！（徐林林）
（責(zé)編：劉寶琴）
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- 2009-04-09“結(jié)婚證是霸王合同”的邏輯混亂
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