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從畢飛宇拒絕領獎談文學誠意
www.fjnet.cn?2009-04-17 15:01? ?來源:工人日報    我來說兩句

    原題:拒絕領獎與文學的誠意……

  第七屆華語傳媒大獎日前揭曉。阿來獲“年度杰出作家”美譽,塞壬、耿占春、李西閩和臧棣分別獲得了“最具潛力新人”等四項殊榮。但是,讓人感覺有點意外的是,被評為“年度小說家”的畢飛宇自愿放棄了年度小說家獎。

  歷史上,拒絕領獎的事情絕不鮮見。1964年,當薩特得知自己獲得諾貝爾文學獎提名并可能獲獎時,當即致信評委會,表示將拒絕該獎項。但評委會還是把當年的諾貝爾文學獎鄭重地授予了薩特。面對這個今天被無數(shù)中國人望穿秋水的文學大獎,薩特卻選擇了拒絕。他說:“一個對政治、社會、文學表明其態(tài)度的作家,只有運用他的手段,即寫下來的文字來行動。他所能夠獲得的一切榮譽都會使其讀者產(chǎn)生一種壓力,我認為這種壓力是不可取的?!辈粌H如此,在頒獎消息傳出后,他立即起草了一份聲明,委派一位代表發(fā)獎當天代為宣讀。

  2004年諾貝爾文學獎的得主是奧地利女作家艾爾芙蕾德·耶利內(nèi)克,但是,在得知自己獲得諾貝爾獎以后,她表示:“我不會去斯德哥爾摩接受該項大獎。因為獲得諾貝爾獎會使自己成為一個萬眾矚目的名人,這是我不想追求的后果。”耶利內(nèi)克說,在得知獲得如此崇高的獎項后,她感覺到的“不是高興,而是絕望”。

  上述兩位作家,拒絕接受諾貝爾獎,本身固然與淡泊名利有關,更與個人特立獨行的處世風格有關。無論薩特還是耶利內(nèi)克,他們所追求的,不是鮮花和紅地毯。在他們的內(nèi)心深處,還有另外一種標準,那就是對文學的虔誠。

  古往今來,熱衷于功名利祿的人數(shù)不勝數(shù)。但是,文學是寂寞的事業(yè),當一個作家有朝一日成了社會活動家,一顆具有誠意的心往往就已經(jīng)死掉了,這時候,我們送上的不應該是溢美之詞和鮮花,而應該是一個哀悼的花圈。面對榮譽,很多人并不能保持平靜的心態(tài)。在創(chuàng)造力面前,榮譽以及過度的掌聲往往像王水一樣,能夠?qū)⒁磺袖P蝕掉。所以,很多有識之士,包括文學界人士,選擇拒絕榮譽、拒絕熱鬧,所要保持的不僅僅是一份平淡和純真,還有必要的警惕。

  記得上個世紀90年代,有評論家和詩人曾經(jīng)在文學刊物上大聲疾呼關于文學的信仰問題。大意是說,我們處在一個缺乏信仰的時代,但是就文學本身而言,從事文學創(chuàng)作的人應該堅信文學的神圣性,保持自己的純潔。十多年之后的今天,當我們環(huán)顧左右,能夠真正對文學保持一份誠意的又有幾個?

  一個人,搞文學,成為大師的可能性究竟有多少,我們不得而知。但是,一個大師,究竟是不是應該相信他所從事的事業(yè)是有價值的,是不是應該對此具備起碼的真誠,我想,這是毫無疑議的。畢飛宇究竟為什么放棄傳媒大獎我們無法得知其原因,但是,他的舉動很容易讓人聯(lián)想到薩特和耶利內(nèi)克。聯(lián)想到一個作家對文學的誠意。在一個各類誘惑層出不窮的時代,一個人能夠保持個性,保持自身的清醒與人格的獨立,這樣的人,必將贏得更多的掌聲。(馮磊)

(責編:劉寶琴)


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