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《黃金時(shí)代》:靈與肉間游走的震撼
www.fjnet.cn?2009-04-20 11:25? ?來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

  由夏波博士導(dǎo)演的話劇版《黃金時(shí)代》自首演以來(lái),幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿,其語(yǔ)言的黑色幽默和獨(dú)具時(shí)代風(fēng)格的戲劇展

  現(xiàn)更是讓觀眾笑聲不斷。演員史可、趙奎娥、林京來(lái)、董路等人的表演對(duì)人物的把握亦可圈可點(diǎn)。在原作者王小波逝世12周年之際,《黃金時(shí)代》的舞臺(tái)呈現(xiàn)不僅使王小波的讀者們?cè)趹涯钆c思考中享受一次視聽(tīng)盛宴,還能使年輕一代觀眾直觀地感受到“文革”時(shí)期父輩們的生存狀態(tài),促進(jìn)兩代人的溝通。

  《黃金時(shí)代》以上世紀(jì)70年代知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)為背景,著重寫(xiě)了一個(gè)滿腦子邏輯分析甚至看上去有些傻乎乎的人物王二,在渾然不講邏輯的世界里的遭遇,反諷了那個(gè)動(dòng)亂年代里的荒唐和滑稽。由于小說(shuō)和戲劇的不同體裁限制,使得劇本的改編具有一定難度。王小波的小說(shuō)多采用敘事法,隨意性較強(qiáng),許多意識(shí)流的方法無(wú)法直接引入戲劇表演。因此同時(shí)作為編劇的夏波博士從小說(shuō)中提煉出幾條主要線索對(duì)劇本進(jìn)行結(jié)構(gòu)。如關(guān)于“王二之死”紀(jì)念會(huì)的成功商業(yè)策劃及王二靈魂的游走等情節(jié),具有戲劇性的事件被保留與延伸,加深了整個(gè)劇情的懸念。

  劇中“隊(duì)長(zhǎng)家的狗的左眼是否被王二打瞎”事件引出主要人物王二、陳清揚(yáng)等人的出場(chǎng),并拋出“陳清揚(yáng)是否是破鞋”的懸念和“王二此人是否存在過(guò)”的推斷,使劇情得以推動(dòng),戲劇節(jié)奏得以加快,最后王二靈魂游走、尋求精神家園的結(jié)局更是讓劇情達(dá)到高潮。

  舞臺(tái)版《黃金時(shí)代》凝煉了小說(shuō)的人物關(guān)系和充滿作家語(yǔ)言特色的對(duì)白。如當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)指責(zé)王二打瞎他家的狗眼時(shí)的對(duì)話,又如王二時(shí)刻掛在嘴邊的那些邏輯,在精彩的對(duì)白中,不知不覺(jué)間剝?nèi)チ祟嵉购诎椎耐庖?,露出了事情的真相。發(fā)生在人們身邊的荒誕,讓人感嘆,讓人在黑色幽默中對(duì)人性進(jìn)行了深刻的思考。

  全劇的最后,王二之死與其靈魂的游走,頗具表現(xiàn)主義風(fēng)格。王二在多年之后,與陳清揚(yáng)和當(dāng)年插隊(duì)時(shí)的舊識(shí)重逢,他看到原本水火不容的仇人成了一個(gè)公司的同事,單純的陳清揚(yáng)變成了拜金主義者,王二再次感覺(jué)與時(shí)代脫離,最后以肉身的死去換取了靈魂的自由。兩個(gè)時(shí)代的變革與交替,更是人們內(nèi)心情感的變革與交替,道德良知在金錢(qián)面前接受拷問(wèn)。

  該劇的舞臺(tái)呈現(xiàn)還植入人偶劇的表演方法,小說(shuō)原著中的動(dòng)物和植物全部由真人出演,增強(qiáng)了情節(jié)的觀賞性和趣味性,讓人在殘酷的時(shí)代演變與人物的迷茫行走中得到一絲松弛,以便更好地接受編導(dǎo)對(duì)王小波描繪的荒唐、幽默、殘酷、自由的世界的再現(xiàn)。(王亞娜)

(責(zé)編:劉寶琴)


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