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　　上周與朋友一道去看了陸川的《南京！南京！》，散場后，我與朋友良久無語，不知道說什么，心里像壓了塊石頭。

　　據(jù)陸川在一次接受采訪時(shí)透露，這部電影在立項(xiàng)審查時(shí)遇到了許多麻煩，差點(diǎn)出不來，因?yàn)榕c他們一同送審的關(guān)于南京大屠殺題材的電影有四五部，《南京！南京！》的“通過”前景最不樂觀。陸川和投資人找了許多有權(quán)力的人，也得到過許多人的支持，最后這部電影終于拿到了拍攝許可證。陸川說，“看過片子后可以想象它通過是有多難，我相信這確實(shí)是一次標(biāo)志性的進(jìn)步。”

　　電影是什么呢？電影首先是一種語言，語言反映世界，因此電影需要反映歷史的真實(shí)，外部世界的真實(shí)和人性的真實(shí)。真實(shí)的獲得非常不易，這不僅因?yàn)檎鎸?shí)會(huì)為不同的動(dòng)機(jī)和目的所左右，也因?yàn)檎鎸?shí)本身是生活各種真實(shí)信息的組合體，凸現(xiàn)這種信息而失落那種信息，都難以稱作是比較完整的真實(shí)。

　　有人說，《南京！南京！》的價(jià)值在于使用了日本軍人的視角，這是一種不同于以往同類題材電影的視角。事實(shí)上，視角轉(zhuǎn)換的手法并不新鮮，電影結(jié)尾日本軍官角川自殺的安排也并無多少新意。

　　我覺得，這部電影最大的價(jià)值在于，對于南京大屠殺這場人類的浩劫和民族的創(chuàng)傷，它表現(xiàn)出了或者說鉤沉出了那些曾失落的真實(shí)信息，比如南京街頭的巷戰(zhàn)，國民黨士兵的榮譽(yù)、骨氣和抗?fàn)?，普通人用自己的生命交換他人生命的人性高貴，還有妓女(她的名字叫做江香君)，還有被活生生扔下樓的女孩，還有與日軍打巷戰(zhàn)的小男孩，這些最容易被歷史遺忘、被掩蓋在宏大敘事下的人們，都有自己確切的名字和身份。

　　這些信息即便細(xì)節(jié)如斯，也絕非可有可無，它們幫助后人理解歷史，理解真實(shí)，理解人性。為什么說電影的最大價(jià)值在于此，正是因?yàn)檫@些信息我們可能一無所知，不甚了了，我們的歷史教育沒有告訴和提供給我們。

　　有心人曾收集了我們的中學(xué)歷史教材對“南京大屠殺”的描述，比如人教版初中教科書講述了三次屠殺的人數(shù)，分別是3000人、5000人和57000多人，后者是南京大屠殺中人數(shù)最大的一次，也描寫了日本軍官比賽殺人的史實(shí)。其他各種教材的視角，與此大同小異，都是充分表現(xiàn)日本軍人的野蠻和殘酷，燒殺擄掠，無惡不作，而中國人則被以各種極端殘忍的方式成批成批的屠殺。

　　這些史實(shí)的呈現(xiàn)自然是不錯(cuò)的，但是任何一場戰(zhàn)爭或者屠殺，都不僅僅有人性的黑暗與瘋狂，也有人性的堅(jiān)韌與高貴；不僅僅有統(tǒng)計(jì)的人數(shù)，也該有姓名、來龍去脈和活生生的生活；絕不會(huì)僅是徒然的束手就擒、死去，也一定有英勇的抗?fàn)?，求生的掙扎與奮然躍起。

　　陸川說，影片中的妓女舉手，毫無生存希望的中國軍人在坦克里掃射日軍，以及那個(gè)與日軍巷戰(zhàn)的小男孩，都是他在各種歷史資料里發(fā)現(xiàn)的真實(shí)細(xì)節(jié)。那么，這些細(xì)節(jié)為什么沒有進(jìn)入歷史教育，沒有成為不可磨滅的群體記憶？還有片中日本軍人對死難者的祭奠儀式，為什么我們的教材中、影像中好像比較缺少對本國陣亡軍人的同等祭祀……

　　這是電影留給我們的問題。不必過分夸大一部電影的力量，我從不相信一部電影可以解決問題。但是，《南京！南京！》所表現(xiàn)的歷史信息需要正視，提出的問題需要嚴(yán)肅地回答。馬上就要到汶川地震一周年祭，有人提出要收集與公布地震死難者的姓名。我想，若要為對待60多年前的一場民族傷口的歷史態(tài)度正名，能否就從現(xiàn)在開始，從汶川死難者的姓名和生活開始。（劉敏）

（責(zé)編：劉寶琴）