既然可以有“五洋菩提精舍會(huì)所”，那么來一個(gè)“夢(mèng)特嬌西泠印社”怎么樣？“雀巢龍井問茶”也很有創(chuàng)意吧？
二十多年來，杭州市政府以前所未有的決心與力度，推進(jìn)“還湖于民”，大大小小的政府機(jī)關(guān)遷離湖畔寶地，美麗的西湖真正成為民眾的西湖。
但是，近年來西湖邊“會(huì)所風(fēng)”愈演愈烈，西湖景區(qū)范圍內(nèi)各類會(huì)所已達(dá)近40家，集中在沿湖南山路、北山路、楊公堤及植物園與靈隱路等黃金地帶的有20多家(見昨日《錢江晚報(bào)》A4版)?！斑€湖于民”正在演變?yōu)椤百u湖于商”——2007年12月，一家位于三臺(tái)山景區(qū)的會(huì)所在開業(yè)時(shí)，宣稱“先搞出一個(gè)杭州的名流圈來”——名流的圈地行為宣示：他們要把民眾的西湖，變成資本的西湖、權(quán)貴的西湖。
人們走在西湖邊，磕頭碰腦的會(huì)所，向他們頻頻提醒著身份的區(qū)別；神秘的面紗，反襯著資本的飛揚(yáng)跋扈；這時(shí)，西湖給予普通游人的只有異己感、被排斥感，而非親近感。
西湖之美，不僅在于其山水風(fēng)光，還在于極其豐富的歷史文化積淀。浙江省文物局文物處副處長(zhǎng)楊新平曾經(jīng)說：西湖之所以列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，因?yàn)樗鲜澜缥幕坝^的定義，及世界文化遺產(chǎn)第1條標(biāo)準(zhǔn)——‘人類創(chuàng)造天才的杰作’”；“西湖展示了1000多年來人類社會(huì)和自然環(huán)境之間的和諧關(guān)系，體現(xiàn)了自然景觀與歷史文化的互滲性和相容性”。這就是說，西湖是無價(jià)的，西湖景觀被資本割據(jù)，出價(jià)再高，都是對(duì)西湖歷史文化價(jià)值的貶低。
欣賞一下吧——“五洋菩提精舍會(huì)所”，以一個(gè)商號(hào)來冠名一個(gè)歷史文化遺跡，還有一絲對(duì)文化的尊重嗎？還有一絲對(duì)歷史、對(duì)先人的“敬畏”嗎？如果這就是我們這個(gè)社會(huì)的“名流”、“精英”，那就太可悲了，王朔名言“無知者無畏”，沒有比用在這里更貼切了。相信那些真正尊重文化、敬畏歷史的商界人士，要趕緊謝絕“精英”之類名號(hào)了。既然可以有“五洋菩提精舍會(huì)所”，那么來一個(gè)“夢(mèng)特嬌西泠印社”怎么樣？“雀巢龍井問茶”也很有創(chuàng)意吧？用智能拼音打“創(chuàng)意”二字，字庫里只有“創(chuàng)痍”、“瘡痍”兩個(gè)詞。
西湖邊應(yīng)該有高檔商業(yè)設(shè)施滿足高收入人群的消費(fèi)需求，但圈子式的消費(fèi)場(chǎng)所本身就有封閉、排外的特性，“名流”們的土圍子恰恰是反商業(yè)性的。你掛一塊“對(duì)外開放”的牌子，路人就很識(shí)相地領(lǐng)會(huì)了：我不是這里的“內(nèi)部人士”。
杭州不缺這幾個(gè)錢，西湖也不缺這幾個(gè)錢。資本精英，商業(yè)名流，要學(xué)會(huì)收斂，要懂得尊重：不是所有的事物，都是可以標(biāo)價(jià)、可以收買的。他們不懂得，不收斂，也不要緊；公共資源的管家——政府部門，應(yīng)該懂得這些，應(yīng)該對(duì)得起民眾的委托，替全體民眾管好無價(jià)之寶。（戎國強(qiáng)）
（責(zé)編：劉寶琴）
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