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　　對(duì)于當(dāng)代人來說，季羨林這個(gè)名字是太熟悉了。從地方報(bào)刊、中央媒體到普通讀物、學(xué)術(shù)雜志，對(duì)他的報(bào)道、介紹和研究比比皆是。他的形象出現(xiàn)在銀屏中，他的學(xué)術(shù)業(yè)績登載在報(bào)刊上。人們這樣評(píng)價(jià)他：融會(huì)百家、學(xué)貫中外的學(xué)界泰斗，中國最杰出的文化人物之一…… 　　

　　經(jīng)常接觸季羨林的人，會(huì)在他身上發(fā)現(xiàn)一種奇特的吸引力。他既有學(xué)術(shù)的吸引力，也有人格的吸引力。 　　

　　胡適對(duì)臺(tái)灣“中央研究院”李亦園說： “做學(xué)問應(yīng)該像北京大學(xué)的季羨林那樣?！毕愀蹖W(xué)界泰斗饒宗頤說： “他（季羨林）是一位篤實(shí)敦厚的人們樂于親近的博大長者，搖起筆來卻娓娓動(dòng)聽，光華四射。他具有褒衣博帶從容不迫的齊魯風(fēng)格和涵蓋氣象，從來不矜奇、不炫博，腳踏實(shí)地，做起學(xué)問來，一定要‘竭澤而漁’”；“季老領(lǐng)導(dǎo)下的多種重要學(xué)術(shù)工作，既博綜，又縝密，放出異彩，完全是‘海涵地負(fù)’的具體表現(xiàn)，為中華學(xué)術(shù)的奠基工程做出人人稱賞的不可磨滅的勞績”。剛剛過世的國學(xué)大師張中行也曾說過： “季羨林先生是中外知名的學(xué)者。知名，這‘名’確是實(shí)之賓，與有些人，舍正路而不由，也就真像是摶扶搖而上者九萬里的不同?？墒沁@‘實(shí)’，我不想說，也不能說。因?yàn)樗麜?huì)的太多，而且既精且深，我等于站在墻外，自然就不能瞥見宗廟之美，百官之富?！?　　

　　他“以一身而具有三種難能：一是學(xué)問精深，二是為人樸厚，三是有深情。三種難能之中，我以為，最難能的還是樸厚……像他這樣的難于找到第二位”。中央文史館館長、北京大學(xué)國學(xué)研究院院長袁行霈說： “和他在一起，矜可平躁可釋，一切多余的雕飾的東西都成為不必要的了。”他“是集中了樸實(shí)的美德并展現(xiàn)了樸實(shí)的力量的典范”，他的“樸實(shí)帶有豪華落盡的真淳，好像元好問所稱頌的陶詩，這就更加令人尊敬”。著名學(xué)者謝冕說： “他是那樣的普通，普通得無法和周圍的人加以區(qū)分。他如同一滴最平凡的水珠，無聲地消融在大江大河的激流之中；他如同一粒最平凡的泥土，加入了無比渾厚的黃土地的渾重之中?！薄皞ゴ鬅o須裝飾，也不可形容，偉大只能是它自身。” 　　

　　“他是極為單純的，單純到不染毫纖的自然”，“從他那樸素、平淡和普通中感受到那種崇高人格的震撼力”。英籍華裔女作家韓素音說： “我在他身上發(fā)現(xiàn)的不只是博學(xué)，而且是睿智。不僅是睿智，而且還有非常的謙恭有禮和幽默。他的博識(shí)給人留下深刻的印象……”“他是一位完全具備知識(shí)分子品格的人，決心要做出最好的學(xué)術(shù)成果”，“他尊嚴(yán)的人格，他的對(duì)于物質(zhì)利益的毫不動(dòng)心，他對(duì)于書的熱愛，他的耐心，還有他的充分的真誠。對(duì)我來說，他將永遠(yuǎn)是氣節(jié)的象征”。梁披云為季羨林題寫了這樣的條幅： “為天地立心，為萬民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！鳖}寫的對(duì)聯(lián)是：“德壽無量，日月長明?！?　　

　　2005年8月6日，中國孔子基金會(huì)在北京舉行季羨林研究所成立暨揭牌儀式，湯一介教授、郝斌教授等都發(fā)表了熱情洋溢的講話，他們高度贊揚(yáng)了季羨林對(duì)中國人文學(xué)術(shù)的偉大貢獻(xiàn)。郝斌教授深情地指出，季羨林已經(jīng)當(dāng)之無愧地成為北京大學(xué)的“鎮(zhèn)校之寶”。著名詩人臧克家不無深情地歌頌道：　　

　　滿頭白發(fā)， 　　

　　根根記錄著你的壽長， 　　

　　標(biāo)志著你的業(yè)績受到眾多的贊揚(yáng)。 　　

　　你兼有諸家的同能， 　　

　　你的獨(dú)秀孤芳， 　　

　　有幾個(gè)能夠趕上？ 　　

　　季羨林自己說： “我向不敢以名人自居，我更沒有什么名作?！薄拔易非蟮娘L(fēng)格是：淳樸恬澹，本色天然，外表平易，秀色內(nèi)涵，形式似散，經(jīng)營慘淡，有節(jié)奏性，有韻律感，似譜樂曲，往復(fù)回還，萬勿率意，切忌顢頇。”對(duì)于自己一生的學(xué)識(shí)，季羨林一向都非常謙虛謹(jǐn)慎，自我評(píng)價(jià)十分低調(diào)。他不止一次地說過： “不要提什么‘國學(xué)大師’，真正的大師是王國維、陳寅恪、吳宓，我算什么大師？我生得晚，不能望大師們的項(xiàng)背，不過是個(gè)雜家，一個(gè)雜牌軍而已。” 　　

　　初次和季羨林接觸的人，從他身著的中山裝往往會(huì)得出他又像一個(gè)農(nóng)民的印象。季羨林自己也曾多次說過，他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，是一個(gè)“土包子”。 　　

　　兩種印象綜合在一起，構(gòu)成了“謎”一樣的季羨林。 　　

　　是什么力量，使一個(gè)農(nóng)民的兒子取得豐碩的學(xué)術(shù)成果，成為名聞遐邇、卓爾不群的國學(xué)大師？又是什么力量，使一個(gè)留學(xué)德國十載的學(xué)者，沒沾染上一點(diǎn)洋味而終生保持著一種樸厚的農(nóng)民氣象？有人說歲月把季羨林塑造成北京大學(xué)的“元老”和“活字典”，塑造成高等院校內(nèi)碩果僅存的文科大儒，但他的成功并不是簡(jiǎn)單的歲月積累的結(jié)果，而是他一生勤奮的結(jié)果，還有他那愛國主義情懷激發(fā)的結(jié)果。他在《留德十年》一書中深情地寫道： “我一生有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我的那個(gè)母親；一個(gè)是我偉大的祖國母親。我對(duì)這兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕?！睈蹏閼咽顾沂?、校事、國事事事縈心，愛國情懷使他中學(xué)、東學(xué)、西學(xué)學(xué)學(xué)貫通。成為著名學(xué)者是來自于這一情懷的激發(fā)，終生保持農(nóng)民氣象也是來自于這一情懷的激發(fā)。 　　

　　解開季羨林這個(gè)“謎”，對(duì)于卑微者來說，他們能從季羨林身上看到自己未來的成才之路；對(duì)于成功者來說，他們能從季羨林身上發(fā)現(xiàn)自己的不足。對(duì)于任何人來說，季羨林都是可圈可點(diǎn)的。閱讀季羨林，會(huì)給人以很多。 　　

　　季羨林說自己的一生“沒有大激蕩，沒有大震動(dòng)，是一個(gè)平凡人的平凡的經(jīng)歷”。他認(rèn)為自己的生活，包括治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，都是卑之無甚高論的，比較有點(diǎn)價(jià)值的也許是一些近乎怪話的意見。我們看季羨林的經(jīng)歷，視點(diǎn)截然不同。他豐富的人生，是平淡中有傳奇，嚴(yán)肅中有幽默，是一個(gè)“非凡人”的“非凡經(jīng)歷”。他的一生，歷清朝、中華民國、中華人民共和國三個(gè)不同的歷史時(shí)代，正好是20世紀(jì)的一個(gè)縮影。它給我們展現(xiàn)的是一個(gè)農(nóng)民的兒子本來命中注定要當(dāng)農(nóng)民的，然而靠社會(huì)的造就，靠自己始終如一的艱苦奮斗，最后成長為一個(gè)國內(nèi)外著名的學(xué)術(shù)大師的艱難歷程。成才后的季羨林不謀名利，用自己的所學(xué)報(bào)效祖國、報(bào)效人民。他一生重精神輕物質(zhì)，具有典型的東方文化的豐富內(nèi)涵?！　?/font>