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讀大學(xué)的時候，我們有一個以訛傳訛的說法，誤會“白化人”是所謂“真正的廈門人”。其實因為白化癥的緣故，白化人身體中缺少能夠形成黑色素的酶，導(dǎo)致頭發(fā)、皮膚、眼睛呈現(xiàn)異常的白色或淡粉色。白化人出現(xiàn)的概率很小，但在所有的地方都可能出現(xiàn)。

后來發(fā)現(xiàn)，這種誤傳還有不少市場。個中原因，或許是大家追根溯源，發(fā)現(xiàn)廈門人來自天南海北、五湖四海，就算是說閩南話的人，也有很多是從漳泉遷來的。細(xì)究起來，講話有“廈門腔”的本地人，比如原來還分得清楚的鼓浪嶼人、廈港人、百家村人，實際上也是這數(shù)百年間從外地、從北方南渡來廈的。好像誰都不算真正的本地人，所以人們會去探討誰是“真正的廈門人”，當(dāng)然也就會有將非常少見的白化人列為“正宗”的誤會了。

筆者并無意加入“誰是真正的廈門人”的討論，也無意為廈門人的“正本清源”給個結(jié)論，而是感慨于近年來在廈門人中間關(guān)于本地人和外地人、講閩南話和不講閩南話、島外人和島內(nèi)人的紛爭，似乎有愈演愈烈、不壓倒對手誓不罷休的勁頭。

這兩年來說“北猴”的人少了，但把不文明素質(zhì)歸給外地人的卻不少；這兩年講閩南話的人少了，但把講閩南話當(dāng)成看不起外地人的卻不少；這兩年埋怨出島堵車的人少了，但寧可在島內(nèi)堵車也不愿意遷到島外的人卻不少。雖然建橋造隧、開疆拓土，但不容否認(rèn)的是，那灣“淺淺的海峽”仍然橫亙在我們廈門人心中。

這里我講的廈門人，不僅有“原住民”———講正宗廈門腔的本港人，不僅有上輩或本尊從閩南各地遷來的閩南人，不僅有不會講廈門話、聽也只會聽一點點的老廈門，不僅有身份證前幾位不是“3502”但有廈門戶口本的新廈門人，還包括那些只是在返鄉(xiāng)車票的始發(fā)站寫著“廈門”兩個字的打工人。

世間那么多有智慧的人，想想看，也不過就這260多萬人，有幸一同居住于這個小小的城市。260多萬人的智慧，難道還建不好1565.09平方公里的這個小小的城市？

然而現(xiàn)實就是那么令人難堪。因為我們或多或少地把建設(shè)廈門的重任由自己“這一群”廈門人挑起來，把那些“不是廈門人”的廈門人排除在外。

以報章上爭議公交車是否要閩南語報站為例。反對者認(rèn)為是排外，其實這完全是多慮。閩南話在廈門已經(jīng)是“弱勢群體”，中學(xué)生很少能講閩南俚語，我們對臺的電視廣播越來越難招到能講“正港”閩南話的主持人就是明證。這令我想起《我的兄弟叫順溜》里的三營長，除了演員孫遜的出色演出，他那口“真的（dí）是信了（liǎo）你的（dí）邪”的湖北話，更令角色出神入化。方言文化的豐富不也是中國文化難得的財富嗎？所以不能因推廣普通話而消滅閩南話，更不能因講不講閩南話來區(qū)別是不是廈門人甚至愛不愛廈門。

在我們的心中，也許必須要重新定義一下“真正的廈門人”！