河南省滎陽市的一些領(lǐng)導(dǎo)生晚了年代，早個(gè)千兒八百年的，他們的名字，肯定“上了書”，本紀(jì)、列傳中沒有，《世說新語》中會(huì)有，再不濟(jì)，也能上《古今笑談》。
這個(gè)小小的縣級(jí)市，為打造“慈善城市”，組建了“以市委書記、市長任組長，四大班子領(lǐng)導(dǎo)任副組長”的領(lǐng)導(dǎo)小組，成立了1000多個(gè)以各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各局委、街道辦事處、居委會(huì)正職領(lǐng)導(dǎo)兼任負(fù)責(zé)人的慈善組織，意欲推出5000名慈善大使以籌集善款。其中，滎陽市慈善總會(huì)還在海韻大酒店設(shè)立了“慈善餐桌 ”，酒店最低要捐出飯錢的10%。(8月11日《京華時(shí)報(bào)》)
如此大規(guī)模地動(dòng)用行政資源，其真實(shí)目的，著實(shí)可意會(huì)而不可言傳。借用時(shí)下最流行的修辭方式，一縣之內(nèi)的民眾，眼看著就要“被慈善”?！氨淮壬啤钡目铐?xiàng)，大約可以叫“慈善錢”，放在史書里，算是不錯(cuò)的名字了。
至少，比“渠伊錢”好聽得多。五代十國時(shí)候，張崇在廬州，也就是今天的合肥做地方軍隊(duì)統(tǒng)帥，敲詐勒索是平常事，老百姓氣得沒辦法。話說有一天，張崇向皇上匯報(bào)工作去，走得匆忙，以至于老百姓們以為他被罷了官，可高興了，一起都說，這下子，渠伊不會(huì)再回來了吧?！扒痢笔潜藭r(shí)對(duì)他人鄙薄的稱呼，猶如“這家伙”。沒想到，天不從人愿，張崇偏偏回了任，立刻開始收“渠伊錢”，大約就是說“這家伙錢”，聽聽，多么俗的一個(gè)名字，怎比得“慈善錢”這個(gè)名字光彩閃亮、擲地有聲？
還是滿足了的好，不滿足的話，不免有所表現(xiàn)，那就要出問題。彼時(shí)，廬州民眾就因?yàn)椴粷M足，又不敢當(dāng)面冒犯領(lǐng)導(dǎo)虎威，只能捋捋胡子嘆息，結(jié)果，又讓張崇覺得不爽，趕著出臺(tái)了新稅種，就叫“捋須錢”。與同時(shí)代的“拔釘錢”為一時(shí)瑜亮。后者說的是趙在禮在宋州，就是今天的河南商丘做節(jié)度使，很快就“天高三尺”，然后異地為官了，老百姓們奔走相告，說終于去了眼中釘，好嘛，搞得趙大人不爽，強(qiáng)烈向皇帝要求留任，結(jié)果成功了，第一件事，就是下令每戶征新稅一千文，號(hào)曰“拔釘錢”。
論撈錢的本事，張崇是很高了，但運(yùn)氣不太好，史書上說，他竟在“更衣”時(shí)跌進(jìn)茅坑淹死了。不過，我一直懷疑，也未必是無意之失，焉知張大人此行，不是為了考察征收“茅廁稅”而來呢？
早張崇數(shù)百年，古羅馬皇帝韋斯巴薌可就開創(chuàng)性地征收過“茅廁稅”，粗俗一些說就是屎尿稅。連他兒子提圖斯都覺得不應(yīng)該，說這樣征來的錢是臭的。后來，韋斯巴薌捧著一堆金子給兒子嗅，問有沒有臭氣，提圖斯說沒有，韋斯巴薌得意地說，這就是我們收到的屎尿稅??！
這件事告訴我們說，在許多人眼中，從頭至尾，看見的都只是單純的錢，至于這錢的來歷是否正當(dāng)、是否罪惡、是否造成了民生痛苦，根本不在他們眼里。
但愿滎陽的“慈善錢”不要落入這種“陷阱”。
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