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嚴(yán)打醉駕 還要反思酒文化
www.fjnet.cn?2009-08-19 16:56? 李龍?來源:大洋網(wǎng)-廣州日?qǐng)?bào)    我來說兩句

一定程度上說,傳統(tǒng)的勸酒逼酒陋習(xí)助長了醉駕惡習(xí)。醉駕背后實(shí)質(zhì)是兩種文化的沖突,即汽車文化和酒文化的沖突,如何處理醉駕體現(xiàn)了兩種文化“誰優(yōu)先”的思維。

公安部開展歷時(shí)兩個(gè)月的嚴(yán)懲醉駕專項(xiàng)行動(dòng),在四個(gè)“一律”的震懾下,一些司機(jī)主動(dòng)放棄了醉駕。據(jù)悉,在廣州,不少租車公司、酒樓考慮重新恢復(fù)代駕服務(wù)。而三天嚴(yán)查下來,酒吧、酒行、餐館的酒品銷售已出現(xiàn)20%~30%的下降。

從南京醉駕造成慘禍,到成都醉駕司機(jī)被判極刑,再到最近杭州保時(shí)捷撞人,一連串的惡性交通肇事血案,讓社會(huì)對(duì)醉駕的關(guān)注從來沒有像今天這么集中,這么迫切。醉駕,不僅直接威脅到個(gè)體的生命安全,而且已經(jīng)成為公共安全的一大隱患。以危害公共安全罪而不是交通肇事罪來起訴醉駕殺人,甚至是呼吁刑法直接設(shè)置醉駕罪的呼聲,既是社會(huì)對(duì)醉駕屢禁不止的無奈,也暴露出我們的制度和法律在對(duì)待醉駕上的過于寬容。

中國正逐漸步入“汽車時(shí)代”,而與之相應(yīng)的則是酒精也正在成為越來越兇殘的“馬路殺手”。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示:我國擁有全世界1.9%的汽車量,而汽車引發(fā)的交通死亡事故卻占全球的15%,死亡率居世界之首。在這其中,酒后駕車導(dǎo)致的交通事故每年竟達(dá)1.9萬起,造成4054人死亡,幾乎每3起交通事故就有1人死亡。血淋淋的慘案和教訓(xùn)就在眼前,但酒后駕車乃至醉駕殺人卻愈演愈烈,這不得不讓人們反思:當(dāng)我們?cè)趪?yán)打醉駕之時(shí),是否有必要對(duì)我們?cè)催h(yuǎn)流長的酒文化重新予以審視。

國人自古就有“無酒不成席”的說法,套用時(shí)下流行的一句話來形容:人們喝的不是酒,而是感情。諸如“感情深,一口悶;感情淺,舔一舔”、“酒逢知己千杯少,能喝多少是多少”……在這種酒文化的熏陶下,公務(wù)接待、親友聚會(huì)、職場交往都離不開酒。而勸酒與逼酒似乎又是酒文化中不可或缺的部分,酒桌上盛行的是“酒不喝醉,感情未到位”、“酒不喝深,辦事不放心”,有報(bào)道說深圳市消委會(huì)去年公布的十大消費(fèi)陋習(xí)中,“過分勸酒逼酒”的不良酒桌文化就名列其中。

一定程度上說,傳統(tǒng)的勸酒逼酒陋習(xí)助長了醉駕的惡習(xí)。盡管《交通安全法》明令禁止酒后駕車,但鑒于酒文化的根植過深,汽車文化一時(shí)還未能對(duì)其造成有效沖擊。因而,醉駕背后實(shí)質(zhì)是兩種文化的沖突,即汽車文化和酒文化的沖突,如何處理醉駕體現(xiàn)了兩種文化“誰優(yōu)先”的思維。

在鄰國日本,酒文化也相當(dāng)發(fā)達(dá),但與汽車文化相比,酒文化必須退居其次。日本的《道路交通法》不僅對(duì)醉駕司機(jī)予以嚴(yán)懲,而且同一車輛上的乘客也會(huì)被懲罰,即便這些乘客沒有喝酒,也要承擔(dān)連帶責(zé)任。此外,警方還要追究向司機(jī)供酒者的相關(guān)責(zé)任。反觀國內(nèi),酒品銷售者不但不會(huì)被追究責(zé)任,反而擔(dān)心嚴(yán)打醉駕影響酒的銷售量,這種強(qiáng)烈反差不能不令人羞愧。

酒文化雖然包羅萬象,但肯定容不得醉駕。因而,在嚴(yán)打醉駕之外,有必要對(duì)酒文化中那些勸酒逼酒陋習(xí)給予一定的警示,讓勸酒者也承擔(dān)部分醉駕責(zé)任,或許是改良傳統(tǒng)酒文化的契機(jī)。唯如此,才能強(qiáng)化公眾的公共安全意識(shí),在酒文化和汽車文化中找到平衡點(diǎn),同時(shí)為酒文化注入汽車時(shí)代所應(yīng)有的新內(nèi)涵。


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