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胡錦濤見臺少數(shù)民族代表團(tuán)再出大手筆
www.fjnet.cn?2009-08-21 11:34? ?來源:中國新聞網(wǎng)    我來說兩句

8月19日,胡錦濤在北京人民大會堂會見臺灣少數(shù)民族代表團(tuán)。 中新社發(fā) 趙振清 攝

  中新網(wǎng)8月20日電 中共中央總書記胡錦濤昨日在北京會見了臺灣少數(shù)民族代表團(tuán)。澳門《新華澳報》20日刊出署名富權(quán)的文章說,中共中央臺辦邀請臺灣少數(shù)民族代表團(tuán)訪問大陸,胡錦濤高規(guī)格會見代表團(tuán),可說是北京對臺工作的又一“大手筆”。

  文章摘編如下:

  中共總書記胡錦濤昨日在北京人民大會堂會見了由高金素梅率領(lǐng)的臺灣少數(shù)民族代表團(tuán)全體成員。胡錦濤在講話中,給予了臺灣少數(shù)民族同胞極高的評價,指出臺灣少數(shù)民族同胞是中華民族大家庭的重要成員。長期以來,臺灣少數(shù)民族同胞為抵御外來侵略、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,為中華民族的發(fā)展和臺灣的開發(fā)建設(shè)做出了不懈努力,為推動兩岸關(guān)系的改善和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。臺灣少數(shù)民族同胞以自己的行動證明,兩岸同胞和衷共濟(jì)、齊心協(xié)力,就一定能夠保護(hù)好、建設(shè)好我們的共同家園,開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新局面。

  代表團(tuán)一行對胡錦濤的高規(guī)格會見和高度贊譽(yù)的講話,感到十分溫暖。高金素梅事后就對記者表示,“很溫暖,一下飛機(jī),總書記就給我們這么大的溫暖的擁抱,王毅主任宣布將二千萬人民幣直接捐助給我們的族人,在第一時間給了我們這么大的關(guān)懷,真的很溫暖。我們要把這溫暖帶回去給我們的族人?!?/font>

  中共中央臺灣工作辦公室邀請臺灣少數(shù)民族代表團(tuán)訪問大陸,胡錦濤高規(guī)格會見臺灣少數(shù)民族代表團(tuán),可說是北京對臺工作的又一“大手筆”。這顯示,自二零零五年四月的“胡連會”搭建起“國共平臺”后,在“國共平臺”基礎(chǔ)上延伸開來的兩岸和平發(fā)展的方式,更為深入,更為廣泛,更為多姿多彩,其中一個分支就是兩岸少數(shù)民族合作與交流。

  如果在此基礎(chǔ)上,由“國共論壇”延伸出一個“兩岸少數(shù)民族論壇”,探討兩岸少數(shù)民族在推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展中如何充分發(fā)揮民族領(lǐng)域的特殊作用,探討臺灣少數(shù)民族同胞與中華民族密不可分的淵源和關(guān)系,探討如何進(jìn)一步提高臺灣少數(shù)民族同胞的社會地位及改善其生活質(zhì)量,相信就能如胡錦濤所說的那樣,使中華文化薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大,從而增強(qiáng)民族意識,凝聚共同意志,形成共謀中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

  實際上,正如中臺辦主任王毅昨日所言,臺灣少數(shù)民族是島內(nèi)具有代表性的基層群體之一,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展不可或缺的重要力量。臺灣地區(qū)的少數(shù)民族同胞,既包括世居臺灣本島及周邊小島的十幾個少數(shù)民族族群,也包括在近代以來從大陸陸續(xù)遷居臺灣的壯族、滿族、蒙古族等其它少數(shù)民族。其中世居臺灣的少數(shù)民族在臺灣地區(qū)被稱為“原住民”,但大陸方面則仍按過往習(xí)慣稱之為“高山族”。不過,今次臺灣少數(shù)民族代表團(tuán)訪問大陸,無論是代表團(tuán)的稱謂,還是胡錦濤、王毅在會見代表團(tuán)成員時的講話,所使用的都是“臺灣少數(shù)民族”一詞。這顯示,祖國大陸的有關(guān)部門,正在思考對“高山族”稱謂予以“正名”的問題。

  實際上,祖國大陸長期以來的習(xí)慣說法,是中華民族包含了五十六個民族,其中包括在臺灣地區(qū)的“高山族”。對此,筆者早在一九九七年一月,就提出了不同看法,并指出:一、說臺灣少數(shù)民族只有一個“高山族”,并不符合臺灣地區(qū)的現(xiàn)有少數(shù)民族現(xiàn)狀。因為按臺灣地區(qū)的說法,“原住民”有泰雅、布農(nóng)、阿美、卑南、排灣等九個族群,每一個民族的文化、習(xí)俗、語言、神祉都不一樣。因此,在日月潭附近的南投縣魚池鄉(xiāng),就有人投資興建了一個名為“九族文化村”的主題旅游園景(按:到如今,“原住民委員會”已認(rèn)定了十四個族群)。 二、“高山族”的稱謂,帶有侮辱和歧視性質(zhì),是日本侵略者強(qiáng)加于臺灣少數(shù)民族同胞頭上的,就如當(dāng)年日本侵略者將中國人稱為“支那人”一樣。實際上,原住民族在歷史上曾是臺灣島的主人,但在三四百年前閩南及粵東漢族民眾大批東渡臺灣之后,原在平地生活的各族群原住民族被漢族迫趕上山,并被漢族籠統(tǒng)地稱之為“生番”。俟后,據(jù)臺的日本人更將之貶稱為“高山番”或“高砂族”,深受歧視和排擠。臺灣光復(fù)后,一度改以“山地同胞”亦即“山胞”稱之,但仍帶有歧視色彩。

  故此,少數(shù)民族一直為自己的尊嚴(yán)和利益進(jìn)行著不懈的斗爭。在他們的推動下,臺當(dāng)局因而在“國代”、“立委”選舉中,都特別設(shè)置了專門的界別名額。在此基礎(chǔ)上,在“立法院”通過有關(guān)法律之后,“行政院”處理少數(shù)民族事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)也于一九九六年成立。

(責(zé)編:徐嶸)


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