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東方七夕在大踏步地朝著西方情人節(jié)變身。
以前熱戀中的男女不知道七夕還是個約會的好借口,現(xiàn)在你要是在七夕這天裝聾作啞,十有八九你的女友要和你生悶氣,悶氣指數(shù)不亞于你和女友在214這天逛了一天街,最后隨意從人行道的梧桐樹上摘了片樹葉當禮物。
28歲的武漢大學生揚帆養(yǎng)殖螢火蟲,七夕前銷售額達到70萬元。大大小小的花店玫瑰是必備,價格雖然沒有214變異得那么離譜,但也是悄然上漲兩三成。在百度“知道”上,有不少詢問七夕怎么給女朋友送花的問題,最經(jīng)典的送法是讓花店直接送到辦公室去,要上檔次,至少要達到讓女的羨慕、男的鄙視的地步,而且要送就送11朵,附加讓送花的當場念出你寫在卡片上的留言。
在某一段時間,大家差不多已經(jīng)忘記了還有七夕這個節(jié)日。農(nóng)村要好一點,但是更多是在注意這天往常很多的喜鵲,是不是一下子沒了蹤影。再了就是會注意這天到底是不是下雨,傳說中牛郎織女相會時動情的淚水會化作雨水降落人間。至于乞巧、殺雞、躲在南瓜棚下聽牛郎織女悄悄話這些民間習俗,就是在農(nóng)村,也很少有繼續(xù)活躍流行的。
到了城市,別說南瓜棚了,平常連根喜鵲毛也不能輕易見到,七夕近乎絕跡。
七夕可以算是最先復蘇的一批傳統(tǒng)節(jié)日之一,清明節(jié)、端午節(jié)都在同列。分析原因,第一個是專家的提倡。一些人大力奔走呼告,呼吁在圣誕節(jié)、情人節(jié)這些舶來的節(jié)日面前,重振傳統(tǒng)節(jié)日雄風。第二個是媒體的反復炒作。專家們的建議是新聞,然后媒體抓住狠做,去年做,今年做,明年還做,后年還做,大后年繼續(xù)做,這樣就是反復說一個反面人物,最后你發(fā)現(xiàn)他也被你說成明星了。最后一個原因,就是人在現(xiàn)代社會快節(jié)奏、甚至是有些浮躁的生活中,內(nèi)心里隱隱蘊藏著一種對傳統(tǒng)農(nóng)耕式平靜生活的向往。傳統(tǒng)節(jié)日的復蘇,含蓄地表達了現(xiàn)代人這種回歸式的內(nèi)心需求。
像是七夕、清明、端午這些傳統(tǒng)節(jié)日,都是誕生和發(fā)展于農(nóng)耕文明。當農(nóng)耕文明日漸式微、甚至是消失,這些失去了生存土壤的節(jié)日的復蘇有時候更像是一種落日下的夕陽。燦爛,美麗,然而卻注定會離他最原汁原味的那種東西漸行漸遠。
東方七夕和西方情人節(jié),一個注重內(nèi)心的含蓄表達,一個注重表面的熱烈奔放,一個是中國寫意的山水畫,一個是西方濃墨重彩的油畫,一個是在初秋季節(jié)的瓜棚下竊竊私語,一個是在裝飾豪華的咖啡廳里要兩杯藍山。這是兩種截然不同的氣質(zhì),然而現(xiàn)在我們說的七夕復蘇更多的還是傳統(tǒng)節(jié)日的西化趨向。
當我們津津樂道以花店玫瑰銷量猛增、咖啡廳生意火爆這些東西來量化七夕是否復蘇的時候,我們真的說不清楚,這到底是我們節(jié)日形式的升華,還是一種虛假的繁榮?(張軍瑜)
(責編:劉寶琴)
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