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在一個(gè)日趨世俗化的時(shí)代，有人卻對(duì)著你談人生談理想談激情，你會(huì)是什么感覺(jué)？如果這個(gè)人以訓(xùn)導(dǎo)為業(yè)，你會(huì)替他可憐；如果這個(gè)人是個(gè)商人，你會(huì)感覺(jué)膩歪?？墒亲罱陀袀€(gè)商人喜歡在公眾面前張揚(yáng)他的理想主義，而且這個(gè)人居然還是一個(gè)連低調(diào)都無(wú)法讓公眾不反感的房地產(chǎn)商人。這個(gè)人就是王石。

公眾知道王石，首先緣于萬(wàn)科公司蓋的樓盤；其次由于所謂“捐款門”，去年汶川地震發(fā)生后，萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石在其博客上表示，“萬(wàn)科捐200萬(wàn)元是合適的……萬(wàn)科對(duì)集團(tuán)內(nèi)部慈善的捐款活動(dòng)中，有條提示：普通員工的捐款以10元為限?！贝搜砸怀觯⒓凑兄戮W(wǎng)民罵聲一片；再其次，是因?yàn)樗嘎兜娜f(wàn)科的底線，“不行賄”，分外刺激國(guó)人的神經(jīng)，而在一次企業(yè)家論壇上，王石講不行賄，下面沒(méi)有掌聲，另一位嘉賓講行賄的時(shí)候，下面掌聲雷動(dòng)，也讓人印象深刻……

堅(jiān)決表示不行賄的王石，和津津樂(lè)道行賄的人，在論壇上受到的不同待遇，象征著王石個(gè)人和其所處行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)環(huán)境都已若即若離，他仿佛生活在別處。

生活在別處的人，總會(huì)遭遇現(xiàn)實(shí)的嘲弄。王石的不行賄雖然也收獲了有限的贊揚(yáng)，但即使是在贊揚(yáng)者中，也在擔(dān)心王石的“紅旗”能扛多久？就是王石自己，實(shí)際也在迷惘。他最近在接受《新京報(bào)》的采訪中，說(shuō)了一句被記者解讀為“非常剛烈”的話，“如果不行賄導(dǎo)致企業(yè)關(guān)門，我寧肯出國(guó)當(dāng)二等公民”。(8月26日《新京報(bào)》)但在我們看來(lái)，這哪里是“剛烈”？簡(jiǎn)直就是“風(fēng)蕭蕭兮兮易水寒”的“悲壯”。

王石為什么悲壯？原委不言而喻。盡管萬(wàn)科在同行業(yè)已發(fā)展為全國(guó)第一，但據(jù)媒體披露，權(quán)力的勒索始終伴隨著萬(wàn)科的成長(zhǎng)，王石及其公司因自己的特立獨(dú)行也付出了代價(jià)。王石為自己的不行賄制造了理論依據(jù)，即“假定善意”，“跟人交流之前，我先假定人是善良的”，但“假定善意”能夠經(jīng)受多少次“事實(shí)惡意”的沖擊呢？以王石的睿智，他一定還清楚，以其個(gè)人和萬(wàn)科這種個(gè)體的潔凈，是無(wú)法培育整個(gè)社會(huì)的清潔精神的，而且很多時(shí)候，這種個(gè)體的潔凈還會(huì)招來(lái)懷疑和敵視，因?yàn)槟闫茐牧藵撘?guī)則。

盡管如此，我們還是要感謝王石。一個(gè)房地產(chǎn)商人的“推定善意”，和由此理論派生的“不行賄”原則，畢竟還是讓我們?cè)谂c現(xiàn)實(shí)妥協(xié)或者合謀的時(shí)候，暫時(shí)停頓了下來(lái)。很難想像，如果不是王石，“我要不要行賄”在當(dāng)下中國(guó)還會(huì)成其為一個(gè)值得討論的問(wèn)題。非常龐大的那個(gè)群體，自然沒(méi)有興趣這樣去自尋煩惱；王石的房產(chǎn)同行們，沒(méi)有一個(gè)回應(yīng)王石，也許正是不屑的表示；把掌聲獻(xiàn)給高談行賄者的聽眾，他們?cè)谟谜坡暢靶ν跏睦硐胫髁x；……

不行賄的王石成為我們的另類，有人歸咎于我們的文化。前段時(shí)間外企賄賂案頻發(fā)，就有評(píng)論家要追溯我們的文化傳統(tǒng)。而我們的疑問(wèn)是：即使真有這樣一種文化傳統(tǒng)，難道就不能改造？更何況，已經(jīng)有了改造成功的先例？

推石上山的弗弗西斯，和不可知的命運(yùn)搏斗，所以失敗是他的宿命，而我們的理想主義者王石，他要戰(zhàn)斗的對(duì)象，我們每一個(gè)人都心知肚明。既然如此，那就給他一點(diǎn)力量吧，別讓他悲壯到底，真的任其“出國(guó)當(dāng)二等公民”。