原題:作為官員樣本的張之洞
資料圖片:張之洞
在督鄂期間,張之洞開辦了新型企業(yè),興辦了新型學(xué)校,訓(xùn)育了新型軍隊(duì),發(fā)展了鐵路交通,實(shí)施其“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張,武漢因?yàn)樗蔀橐蛔匾闹行某鞘小?/font>
武漢展開張之洞督鄂120周年紀(jì)念活動(dòng)。這件事情并不出人意料,但個(gè)中意味值得一說。
張之洞是晚清重臣,督鄂是他一生最重要的經(jīng)歷。這段經(jīng)歷,不只是成就了張之洞,不只是開創(chuàng)了一座城市的近代化轉(zhuǎn)型,也是近代中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重大收獲,因此張之洞不只屬于武漢和湖北。
中國(guó)近現(xiàn)代史,也就是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷史,基本上被納入革命史敘事的范疇。這個(gè)敘事角度,使得清中葉以來(lái)的歷史人物、歷史事件,都會(huì)按其在“革命”主題中的位置而被排列。一件事在革命中有何意義,一個(gè)人與革命有何關(guān)系,就意味相應(yīng)的評(píng)價(jià)。張之洞是被革命的王朝的重臣,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是民族革命、制度革命時(shí)代的一個(gè)改良運(yùn)動(dòng)。這決定了張之洞督鄂在革命史敘事中的位置和評(píng)價(jià)。
張之洞之于湖北武漢,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之于中國(guó),實(shí)際上并不如此簡(jiǎn)單。在武漢,人們對(duì)張之洞歷來(lái)深為感念,主要是感念他對(duì)這座城市的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。在中國(guó),近代文化史、思想史、教育史、實(shí)業(yè)史,張之洞及其事業(yè)都是難以繞過的存在。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不是一場(chǎng)以政治革命為目標(biāo)的運(yùn)動(dòng),而是希望以各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展為追求,在當(dāng)時(shí),尤其對(duì)后來(lái)的歷史來(lái)說,各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展與制度革命之間的關(guān)系并不像想象的那么對(duì)立。
歷史煙云漸漸散去,認(rèn)知的理性漸漸回復(fù)?,F(xiàn)在我們能夠看到,近代中國(guó)面臨的一個(gè)根本問題是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問題,所謂“三千年未有之變局”,體現(xiàn)為中西撞擊,實(shí)際上則是一個(gè)傳統(tǒng)國(guó)家如何因應(yīng)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在當(dāng)時(shí),全球化、現(xiàn)代化以某種跡近弱肉強(qiáng)食的方式展開,從而使得傳統(tǒng)國(guó)家面臨救亡圖存的問題。無(wú)論革命還是改良,共同的目標(biāo)在此?;仡^來(lái)看,這兩種不同的方案成敗各異,但都超越了冥頑不化的頑固意識(shí),都在致力于以變化應(yīng)對(duì)時(shí)勢(shì),革命是另起爐灶,改良也可謂大刀闊斧。張之洞就是在這樣一個(gè)艱難時(shí)勢(shì)中,方向明確、勉力圖新的封建官員。
作為一個(gè)封建官員,作為擔(dān)負(fù)了封疆大任的重臣,張之洞顯然不如革命家那么果決。人的行為都是在規(guī)定的歷史場(chǎng)景下展開,而不可能自己去選擇生活在哪個(gè)時(shí)代。處在艱難時(shí)世,身在體制之內(nèi),這就是張之洞的處境。在這個(gè)處境下,張之洞對(duì)于他所任職的崗位來(lái)說,所做的幾乎可以說是完美。
在湖北武漢,張之洞開辦了新型企業(yè),興辦了新型學(xué)校,訓(xùn)育了新型軍隊(duì),發(fā)展了鐵路交通,實(shí)施其“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張。張之洞所做的這些,大多成為重要的歷史貢獻(xiàn)。武漢因?yàn)樗蔀橐蛔匾闹行某鞘?,不只是?shí)業(yè)的中心,教育的中心,而且是新思潮、新人物的中心。張之洞在武漢舉辦風(fēng)生水起的事業(yè),為中國(guó)貢獻(xiàn)了風(fēng)云際會(huì)的舞臺(tái)。
今天,我們可以發(fā)歷史的感慨,張之洞之所以值得紀(jì)念,在于他所做的事情。我們難以回到當(dāng)時(shí),把自己變成他,追問為什么沒有成為一個(gè)革命家。然而,我們?nèi)匀豢梢詮乃抢锩靼?,一個(gè)官員哪怕并不站在制度革命時(shí)代的潮頭,仍然可以成為因勢(shì)順變的有為人物。努力回到歷史的現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)時(shí)有多少官員還在冥頑不化,有多少官員還在故步自封,有多少官員得過且過,有多少官員勢(shì)焰熏天。俱往矣,那些昏聵、蠻橫、顢頇的權(quán)勢(shì),不過作為歷史的笑柄,而張之洞不僅從未失去民間的感念,而且在歷史的煙云散去后光華燦然。
追昔而撫今,每個(gè)掌握著權(quán)力的人都可以把自己擺到張之洞的場(chǎng)景下看一看,自己將會(huì)作怎樣的選擇,再請(qǐng)看一看,在今天這個(gè)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型仍在繼續(xù)的時(shí)代,自己又站在一個(gè)怎樣的位置,做著怎樣的事情?昏聵還是明敏、顢頇還是清醒、冥頑還是順變、尸位素餐還是勤謹(jǐn)有為、倒行逆施還是勉力向前,你總是可以選擇的。(劉洪波)
(責(zé)編:李艷)
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