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今天，9月10日，教師節(jié)?！白鎳奈磥砼c人民教師的使命”，這是今年教師節(jié)的主題。站在新中國成立60周年的時間節(jié)點上審視這個主題，意味不言自明。

教師真正為實現(xiàn)國家愿景承擔(dān)起自身的職責(zé)使命，起碼的底線與前提是，全社會都要對教師職業(yè)充滿認(rèn)同感、光榮感。特別是，教師對自身職業(yè)要有責(zé)任感、自豪感。

現(xiàn)實情況卻并不樂觀。最近有太多報道都說明，教師節(jié)已經(jīng)變成商家借題促銷的工具。在教師節(jié)變成送禮節(jié)的語境下，不但家長為這個節(jié)日背負(fù)起沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，教師也因此感覺自身職業(yè)沒有絲毫榮譽感。一些教師還說，“即使你不收禮，也沒多少人因為你是老師而尊重你。”

一個不尊重教師的社會是可恥的，一個不能令人尊敬的教師是可悲的。不尊重教師現(xiàn)象，還有那些不值得尊敬的教師，一定會讓教育界不再是一片凈土，而是充溢著太多丑陋與尷尬。這幾年，教師職業(yè)遭遇異化被無數(shù)次分析過。但是，教師陷于職業(yè)認(rèn)同危機(jī)卻并沒有得到根本扭轉(zhuǎn)。

教師形象如果真的徹底從神圣講臺上摔落下來，直至跌得粉碎，那其實是這個素有尊師重教傳統(tǒng)的國度難以承受之重。那么，在今天社會，到底怎樣才能普遍樹立起教師的職業(yè)尊嚴(yán)，來讓偉大師魂成為惠澤國家未來的源頭活水，使廣大教師不再遭遇不堪的道德捆綁呢？

這實際需要全社會完成一次對教師職業(yè)的理念轉(zhuǎn)身，讓教師真正從精神人格上站起來。很顯然，再像過去那樣簡單樹立幾個“教師英模”的標(biāo)本，坐等教師都去做蠟燭，做人梯，燃燒自己來成就他人，是不現(xiàn)實也不合理的。如何把感動與敬畏獻(xiàn)給默默無聞平凡工作在三尺講臺上的普通教師，才是全社會面對的答卷。比如，教育主管部門對教師的尊嚴(yán)與權(quán)利是否做到足夠的尊重？公共輿論對師德開發(fā)到底是否懂得理性與節(jié)制？如何為教師注入足夠的熱情與動力，讓他們以不斷自醒來提升人格力量與業(yè)務(wù)能力呢？

這一切看似復(fù)雜，其實，也都建立在對教師身份進(jìn)行時代轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)上。今天的教師職業(yè)，必須被賦予諸如人文、權(quán)利、民主之類的時代因素；今天的教師群體，必須真正脫胎換骨成為具有現(xiàn)代法治精神與公民意識的教育工作者。為什么社會上會出現(xiàn)對教師進(jìn)行 “道德捆綁”的現(xiàn)象，為什么許多教師越來越得不到尊敬，原因就在于教育園地并沒有真正成為民主與人文的精神領(lǐng)地。特別是，當(dāng)前教育界存在著諸多權(quán)利侵損現(xiàn)象，使教師與學(xué)生都成為受害者。比如，教師節(jié)假日補課屢禁不止，不論是教師還是學(xué)生，他們的休息權(quán)都遭受了損害。

在權(quán)力意志驅(qū)使下，教育界在法治與權(quán)利方面經(jīng)常喪失公信力，就必然造成教師職業(yè)尊嚴(yán)的流失。一個講求道德文明的年代，一個注重權(quán)利法治的時代，應(yīng)該讓教師脫下“道德圣人”的外衣，成為最具有現(xiàn)代公民精神的群體。總是陷于道德說教，是不可能真正重樹起教師職業(yè)尊嚴(yán)，鑄就偉大師魂的。教師也不能總是活在那個封閉的四角天空里。沒有自由之思想與獨立之人格，也不可能為國家培養(yǎng)出具有現(xiàn)代公民精神與權(quán)利意識的未來一代。

只有讓今天的教師真正完成向具有獨立人格的現(xiàn)代公民轉(zhuǎn)型，才能讓這個群體重新獲得社會的普遍尊重，擁有足夠的職業(yè)尊嚴(yán)，不再輕易遭遇“道德捆綁”。