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　　空洞的說(shuō)教、隨意的“改編”、模凌兩可的事實(shí)、甚至杜撰一個(gè)個(gè)“名人故事”，這樣的課文竟然在時(shí)下通用的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)里時(shí)有出現(xiàn)——浙江3位較真的語(yǔ)文老師，咬文嚼字，挑出了課本里的刺。包括《愛(ài)迪生救媽媽》、《陳毅探母》這樣的文章有可能是虛構(gòu)。（9月23日浙江在線）

　　這個(gè)問(wèn)題又涉及到教育領(lǐng)域的造假問(wèn)題，前不久，筆者就寫過(guò)一篇《別讓教育領(lǐng)域成造假窩點(diǎn)》的文章。語(yǔ)文教材也玩“莫須有”，編造故事來(lái)糊弄孩子們，以假充真，盡管編寫教材的專家們出發(fā)點(diǎn)是好的，但犯了教育之大忌——不講誠(chéng)信，教育效果可想而知。聯(lián)想到不久前，關(guān)于教材中魯迅文章刪減問(wèn)題引發(fā)的爭(zhēng)論，看來(lái)，教材內(nèi)容作為教學(xué)環(huán)節(jié)的重要一環(huán)，實(shí)在不能完全由少數(shù)專家說(shuō)了算，至少得征求一下學(xué)生和老師的意見(jiàn)。值得欣慰的是，現(xiàn)在越來(lái)越多身處教學(xué)一線的教師開(kāi)始多問(wèn)幾個(gè)為什么了，不再盲目相信所謂專家的絕對(duì)權(quán)威，從某種意義上講，這有利于推動(dòng)教學(xué)領(lǐng)域的改革，只有教師首先有了質(zhì)疑精神，才能把這種理念灌輸給學(xué)生，啟發(fā)他們的思維，而不是機(jī)械地讓孩子們記憶所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，尤其是集德智美等于一身的語(yǔ)文教學(xué)，更是如此。《十萬(wàn)個(gè)為什么》告訴我們的不僅僅是那些知識(shí)性的答案，更重要的是讓孩子們培養(yǎng)一種多問(wèn)多思考的意識(shí)。課堂上背起雙手，僅僅當(dāng)個(gè)乖孩子，注定不會(huì)有多大的出息。

　　對(duì)真善美的弘揚(yáng)，一旦內(nèi)容根基出了問(wèn)題，自然難以讓人信服，效果也就難如人意。其實(shí)，不僅僅是教育教學(xué)，包括宣傳領(lǐng)域的工作，我們也在強(qiáng)調(diào)“三貼近”（貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾），說(shuō)的也是這個(gè)道理。首先是內(nèi)容的真實(shí)可信、可行，并且最好有人能夠身體力行，這樣才有示范意義，其次是教育傳播方式的問(wèn)題，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”才是教育和宣傳的最高境界。

　　我國(guó)的文化市場(chǎng)一度被美國(guó)大片、日本動(dòng)漫、韓國(guó)偶像劇所充斥，國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)整體上質(zhì)量一直上不去，缺乏精品，規(guī)模也不夠。現(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)了文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，也是意識(shí)到文化在教育傳播中的重要性。這幾天各大影院都在熱映《建國(guó)大業(yè)》，主旋律與商業(yè)運(yùn)作有機(jī)結(jié)合，初步實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙豐收，這種模式就很值得借鑒。

　　中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅僅是多掙幾個(gè)外匯，多蓋幾棟樓，多修幾條高速公路那么簡(jiǎn)單，根本上離不開(kāi)精神的強(qiáng)大和文化的復(fù)興。而這恰恰需要我們解放思想，在教育和宣傳文化領(lǐng)域，有所突破，激發(fā)中國(guó)人的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性意識(shí)，而不僅僅是做一個(gè)循規(guī)蹈矩、呆板的中國(guó)人。（鐘進(jìn)軍）

（責(zé)編：劉寶琴）