●不管中外有何具體的差異,大國閱兵的共性則是——除了展示國防實(shí)力外,主要價(jià)值就在于是和平時(shí)期的愛國動(dòng)員。如何讓此次國慶閱兵的寶貴歷史財(cái)富煥發(fā)出永續(xù)的光芒,是我們應(yīng)該認(rèn)真思索的課題。
●對于基礎(chǔ)教育系統(tǒng)來說,培養(yǎng)怎樣的社會(huì)主義事業(yè)接班人和如何培養(yǎng)富有創(chuàng)新能力的國家未來建設(shè)人才,是其特定的歷史使命。因此,其對閱兵式的解讀,自然應(yīng)該有“百年樹人”的磅礴大氣。
世界各國尤其是大國,都極為重視閱兵式對國民的共同意識(shí)影響和對未成年人的大國意識(shí)啟蒙。由于文化和歷史的差異性,閱兵式的規(guī)模和具體特征會(huì)有所不同。如美國主要是在總統(tǒng)就職儀式上舉行閱兵,而有的國家如法國還年年在國慶節(jié)舉行閱兵式。不管有何具體的差異,但大國閱兵的共性則是———除了展示國防實(shí)力外,主要價(jià)值就在于是和平時(shí)期的愛國動(dòng)員。
舉世矚目、期盼十年之久的新中國成立60周年國慶閱兵式,于10月1日上午在北京天安門廣場舉行。普天之下的中華兒女,無不為這壯麗偉業(yè)的盛典而感到歡欣鼓舞。人們相信,這一盛典承載著時(shí)代的光榮與夢想,同時(shí)也凝聚著國家的核心價(jià)值觀。盛典本身必將成為歷史的華章,那么,如何讓這筆寶貴的歷史財(cái)富煥發(fā)出永續(xù)的光芒,是我們應(yīng)該認(rèn)真思索的課題。筆者從對中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的角度,來談?wù)勅绾握J(rèn)識(shí)和開發(fā)閱兵式中蘊(yùn)涵著的豐富的教育資源話題。
對于中小學(xué)校而言,尤其應(yīng)以“百年樹人”的高度來認(rèn)識(shí)國慶60周年閱兵式的戰(zhàn)略意義。眾所周知:對于基礎(chǔ)教育系統(tǒng)來說,培養(yǎng)怎樣的社會(huì)主義事業(yè)接班人和如何培養(yǎng)富有創(chuàng)新能力的國家未來建設(shè)人才,是其特定的歷史使命。因此,其對閱兵式的解讀,自然應(yīng)該有“百年樹人”的磅礴大氣。
國慶節(jié)前,投身教育事業(yè)40余年的上海市勞模、上海西南模范中學(xué)校長汪勁松,在和筆者談到這次閱兵式的育人價(jià)值時(shí)就指出:一定要組織中小學(xué)生觀看閱兵式的實(shí)況轉(zhuǎn)播,這不是為了看熱鬧,也不是為了長假的休閑,而是著眼于學(xué)生們今后40年的人生道路走向。特別是中學(xué)生正處在世界觀的形成期,要讓他們明白前輩的奮斗之路,今天的科學(xué)發(fā)展觀和國家杰出成就,以及未來自己能夠?yàn)樽鎳鞒鲈鯓拥呢暙I(xiàn)。再過40年,也就是建國百年之際,我國要建成世界中等發(fā)達(dá)強(qiáng)國,這是中華民族對全世界的莊嚴(yán)承諾。而實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)這一莊嚴(yán)承諾的生力軍,則正是觀看國慶60周年閱兵式的這一代中小學(xué)生。因此,通過觀看閱兵式給他們這一代留下深刻的思想烙印,也是目前基礎(chǔ)教育工作者的基本責(zé)任。
同時(shí),應(yīng)以符合基礎(chǔ)教育自身特點(diǎn)的形式,來積極深化對閱兵式的全面認(rèn)知?!鞍倌陿淙恕钡聻橄龋暗隆北旧硪残枰韵鄬ψ匀坏男问絹砑右詤⑼?,這方面很多基層單位都做了不少有益的實(shí)驗(yàn)。如筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn):徐匯區(qū)教育局黨工委根據(jù)推進(jìn)素質(zhì)教育多年來的探索,在德育方面已經(jīng)形成了關(guān)心國家大事寫周記、開主題班會(huì)、演講交流、文藝演出等有效手段。而在針對把握這次國慶60周年閱兵式機(jī)遇進(jìn)行愛國主義教育的相關(guān)布置中,也特別強(qiáng)調(diào)利用這些已經(jīng)習(xí)慣的有效手段來引導(dǎo)廣大中小學(xué)生“懷愛國之情、樹報(bào)國之志、踐愛國之行”。
筆者也認(rèn)為,閱兵式的內(nèi)容極其豐富,不僅要展示讓人民放心的國防力量,也有舉國公認(rèn)的科技成就、文化成果和發(fā)展目標(biāo),更令人關(guān)注的還有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在這一歷史性時(shí)刻發(fā)表的重要講話。面對這樣豐富的內(nèi)容,自然需要進(jìn)行符合基礎(chǔ)教育特點(diǎn)的再開發(fā),而形式的合理選擇和教學(xué)的精心準(zhǔn)備,就顯得十分重要了。
值得注意的是,還應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生積極把握媒體公共教育資源,激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性和自我提升修養(yǎng)的主動(dòng)性。筆者所謂的媒體公共教育資源,是指國內(nèi)的主流媒體,不僅在閱兵式的當(dāng)天,而且在閱兵式舉行前后一段時(shí)間,都會(huì)進(jìn)行深入、全面的報(bào)道,這將積累豐富的愛國主義教育的歷史素材和現(xiàn)實(shí)素材。
也就是說,閱兵式不是孤立的一件大事,而是全景式的一部國家發(fā)展史詩的高潮。媒體報(bào)道的內(nèi)涵,也不只局限在新聞本身,而是愛國主義教育資源的精神富礦。而現(xiàn)在的學(xué)生更富有質(zhì)疑精神和探究意識(shí),也許他們會(huì)問:在已經(jīng)是機(jī)械化和信息化的軍事時(shí)代,為什么還要進(jìn)行徒步方隊(duì)閱兵?高科技時(shí)代的閱兵訓(xùn)練有什么實(shí)際的含金量?閱兵村里發(fā)生了哪些動(dòng)人的故事?國際社會(huì)如何看待我國的閱兵式?等等。這些學(xué)生們感興趣的眾多話題,主流媒體已經(jīng)作了相當(dāng)全面的解答,提供了很多課本外的知識(shí)。所以,讓學(xué)生們關(guān)注、把握和自主開發(fā)這座精神富礦,讓其了解閱兵背后的更多故事和真情細(xì)節(jié),是釋放其學(xué)習(xí)潛能的必要條件。
最后,值得關(guān)注和流傳的還有盛典時(shí)軍樂團(tuán)演奏的閱兵樂曲。新世紀(jì)以來,音樂的普及已經(jīng)深入家庭和學(xué)校,一些示范性高中還建立了自己的學(xué)生樂團(tuán)。同時(shí),學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力也空前提高。毫無疑問,目前我軍的軍樂團(tuán)集聚著世界一流水準(zhǔn)的作曲家、指揮家和演奏家。而這次盛典,軍樂團(tuán)要幾乎不間斷地演奏19首閱兵樂曲和24首群眾游行樂曲,可以說是融入了合唱、領(lǐng)唱、民族打擊樂等表現(xiàn)形式的一場氣勢恢弘的廣場交響音樂會(huì)。這些樂曲,也都經(jīng)過了歷史的積淀和社會(huì)的檢閱,思想性方面印有中華民族共同價(jià)值觀的標(biāo)志。這次又經(jīng)過軍樂團(tuán)的精心演奏,在藝術(shù)性方面會(huì)達(dá)到一個(gè)前所未有的理想高度。所以,閱兵樂曲及其演奏成果作為新世紀(jì)我國優(yōu)秀文化的結(jié)晶,當(dāng)由學(xué)校加以傳唱和傳承,并以此來增強(qiáng)今后愛國主義教育的藝術(shù)感染力。(王泠一)
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