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歷史無(wú)疑會(huì)真實(shí)地發(fā)生和存在，但不一定會(huì)被真實(shí)地呈現(xiàn)。人類(lèi)在歷史和現(xiàn)在，恐怕都難絕對(duì)真的扭曲和掩蓋，也不乏對(duì)真的追求和張揚(yáng)。判斷一個(gè)時(shí)代的政治和生活狀態(tài)，看看無(wú)論在國(guó)家政治還是個(gè)人生活層面，能在多大程度上體現(xiàn)對(duì)真的堅(jiān)守，應(yīng)該是一個(gè)很好的標(biāo)準(zhǔn)。

除了構(gòu)圖上的一些考慮，原版油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》基本是一幅寫(xiě)實(shí)的作品。高崗、劉少奇、林伯渠這些人物，且不論其歷史功過(guò)和政治得失，他們?cè)谥袊?guó)近代現(xiàn)歷史上發(fā)揮過(guò)重要作用，在開(kāi)國(guó)典禮上站在天安門(mén)城樓上，現(xiàn)在看來(lái)是確鑿的事實(shí)。但在曾經(jīng)的那個(gè)年代，由于政治的考慮，他們會(huì)被排除出參與過(guò)的歷史現(xiàn)場(chǎng)，在呈現(xiàn)歷史的一部寫(xiě)實(shí)作品中，不能存在了。這當(dāng)然是一種假。

那些歲月里整個(gè)國(guó)家的假風(fēng)之甚，油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》并非孤例。修版師、改畫(huà)師這些曾經(jīng)的特殊職業(yè)，逐漸揭開(kāi)神秘面紗；大躍進(jìn)放衛(wèi)星的浮夸，已被作為沉痛的歷史教訓(xùn)。作為個(gè)人，接受做假的任務(wù)，不是一種恥辱，而是一種需要，甚至是榮譽(yù)和恩寵的體現(xiàn)。正是因?yàn)榧賹?duì)國(guó)家、個(gè)人的傷害至深，晚年的巴金、韋君宜諸先生講真話(huà)的呼吁和堅(jiān)持，才顯得那么彌足珍貴、振聾發(fā)聵。

上世紀(jì)70年代末期以來(lái)，一些歷史原貌被恢復(fù)，一些歷史人物被重新評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)，這當(dāng)然是好的轉(zhuǎn)變。但我想，是否還應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷進(jìn)步的程度。轉(zhuǎn)變的發(fā)生，是因?yàn)楝F(xiàn)時(shí)的政治需求，還是因?yàn)榍笳婢褚呀?jīng)成為國(guó)家的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在我們所處的這個(gè)時(shí)代，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)能否沒(méi)有顧慮和禁忌地真實(shí)呈現(xiàn)。在國(guó)家政治和個(gè)人生活中，“真”有沒(méi)有成為一種滲入血液的原則堅(jiān)守、一種再難更易的良好氛圍。

對(duì)此，每個(gè)人都可能作出自己的判斷，我個(gè)人希望進(jìn)步是在“真”的發(fā)生。