晉商的衰落，沒辦法不與清朝的滅亡以及社會的持續(xù)動蕩掛起鉤來，這是李宏剛承認的也是否認的。承認是因為歷史事件鐵的事實，否認則是認為，晉商的普遍性覆滅，本質(zhì)上是經(jīng)營文化的社會性淘汰，只不過這種退出，是以政權(quán)更迭的激烈形式的表象呈現(xiàn)于公眾眼前。因為晉商之后，商界并非后繼無人，只不過不再局限于傳統(tǒng)意義上的三晉大地。
上世紀八十年代，專事小商品批發(fā)貿(mào)易的武漢漢正街聞名全國，曾造就了一大批暴發(fā)戶，那時一提在漢正街做生意，總會叫人刮目相看，同樣惹來關(guān)注目光的還有后來居上的浙江義烏。曾有消息稱，義烏小商品市場的謀劃者就曾滿懷期待地前往取經(jīng)，但遠遠看到漢正街后，謀劃者卻扭頭便走。因為他看到了漢正街碼頭經(jīng)濟逼窄的空間，現(xiàn)代化的物流根本難以安生。
僅僅十幾年后，義烏牢牢坐穩(wěn)全國小商品批發(fā)貿(mào)易市場的龍頭寶座，不少海外商家也前來這里洽談生意，而漢正街則一落千丈。有趣的是，同期正是溫州老板朝氣蓬勃，奮發(fā)圖強的黃金時期。
前幾年有一本描寫浙江商人的《草根浙商》，通過一個個現(xiàn)實成功人士經(jīng)歷的剖析，構(gòu)織出浙商總體發(fā)展脈絡(luò)。
改革開放前，緣于備戰(zhàn)考慮，國家重點工業(yè)大都布局內(nèi)地，浙江面臨工業(yè)底子薄的艱難現(xiàn)實。沒有底子結(jié)果反倒成了浙商后來居上的發(fā)展優(yōu)勢，他們不可選擇地避開了國企改制等一系列難題，擇民企發(fā)展這唯一路徑。無論是萬向的魯冠球，還是娃哈哈的宗慶后，抑或是吉利的李書福乃至更多浙商，面對毫無后路可言的背水一戰(zhàn)，窮盡努力于民營經(jīng)濟。
個人努力，現(xiàn)加上改革的與時俱進，浙江民企一路高歌猛進，甚至在一些前沿地帶也做出了大膽地嘗試。比如雖然民間小額貸款政策至今并未大的松動，但在上世紀八十年代，在當?shù)卣拇竽戧J勁下，浙商早就有過試水。
浙商的超常規(guī)發(fā)展，很快蓋過了早些年以“三資”著稱的珠三角。珠三角的過度外向性經(jīng)濟，雖然有效地拉動了當?shù)亟?jīng)濟，但相當一部分“外來和尚”牢牢把持經(jīng)營領(lǐng)導地位，只是將體力勞動交給當?shù)兀^于條塊化的經(jīng)濟，反倒抑制了本地商人的迅速崛起。
同期，曾創(chuàng)下“赤腳下南洋”重大歷史事件的福建，原本走的與浙商大同小異的發(fā)展路徑。但很快人們便發(fā)現(xiàn)，尤其是福建經(jīng)濟發(fā)展龍頭地段的泉州廈門一帶，民營經(jīng)濟規(guī)模突破百萬后，往往發(fā)展無力。有學者一針見血地指出，根本癥結(jié)在于家族管理模式。
為避免家族對經(jīng)營的干擾，當年晉商堅持“用鄉(xiāng)不用親”，堅持東家的“三爺”(兒子稱為“少爺”，女婿稱為“姑爺”、小舅子稱為“舅爺”)不能進自己家的商號或票號(2007年6月7日《經(jīng)濟視點報》)。
有意思的是，為沖破家族式企業(yè)怪圈，吉利的李書福堅決地讓當初一起打拼的哥哥弟弟退出吉利集團。同為浙商的馬云，在眾人皆以為阿里巴巴上市之后，馬云反公眾之道，實施了令一些人瞠目結(jié)舌的“散財”計劃，自己持股不到10%，而眾多員工因為幸運地獲得持股機會，一夜之間搖身為旁人無不艷羨的百萬富翁。
一切歷史均是當代史。從徽商到晉商，從粵商到浙商，構(gòu)成了我國近五百年來商人崛起的路線圖。如果說徽商靠壟斷鹽業(yè)，靠官權(quán)拓展了“紅頂商人”的勢力外沿，那么，晉商則是憑借市場之力，順勢而為，其成就更大程度上依賴于經(jīng)營才能。遺憾的是，煤炭的暴利，磨滅了當代晉商銳意進取的意志。
順便提及一事。猶太人在金融行業(yè)牢牢霸占絕對性的市場操控權(quán)，但另一方面，猶太人歷史上飽受社會擠壓，反倒迫使他們抱成團，從事那些當初權(quán)貴階層并不看重的金融行業(yè)。
如果沒有當年背水一戰(zhàn)的困局，晉商不會走西口，不會急中生智創(chuàng)新出票號；如果沒有外部政策環(huán)境的有效扶持，今天的浙商又怎會取得眼下那些矚目的成就。
近代商人發(fā)展的更迭變遷表明，地域傳統(tǒng)文化固然重要，現(xiàn)實土壤更不可缺。從地域范疇上反思經(jīng)營人才不是說不可以，但在社會教育體系日漸完善，人才流動越發(fā)自由的情勢之下，造就市場經(jīng)營奇才的恐怕不是一方水土，而是政策這塊孕育商界奇才的肥沃土壤。
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