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“志行風(fēng)格”對(duì)中國(guó)足球的最大啟示，不僅在于技術(shù)或戰(zhàn)術(shù)，更在于體育精神和競(jìng)技道德的沉重反省。發(fā)揚(yáng)“志行風(fēng)格”，就是要喚回綠茵場(chǎng)上的一代球風(fēng)——不驕不餒、不疲不躁、敢于拼搏而恪守風(fēng)度。

近日，胡錦濤總書記在接見廣東足球名宿容志行時(shí)說：“中國(guó)足球還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)‘志行風(fēng)格’。”而此前幾天，習(xí)近平、劉延?xùn)|也曾相繼對(duì)中國(guó)足球?qū)ｉT作出指示。

針對(duì)單個(gè)體育項(xiàng)目，最高層作出如此密集的表態(tài)，實(shí)屬罕見。聯(lián)系現(xiàn)狀，人們很容易將其信號(hào)的解讀為：中國(guó)足球內(nèi)部積累的問題已相當(dāng)緊迫，必須迅速加以猛劑治療。事實(shí)上有目共睹，足球已然成為中國(guó)這個(gè)日益崛起的體育強(qiáng)國(guó)的一塊難看“短板”——競(jìng)技水準(zhǔn)江河日下，已經(jīng)淪為亞洲三流球隊(duì)；職業(yè)道德良莠不齊，場(chǎng)上群毆、腳踹外國(guó)球員私處、追打裁判、辱罵觀眾、涉嫌賄賂，洋相頻出……所謂哀莫大于心死，曾經(jīng)“在路上”的中國(guó)足球，在曇花一現(xiàn)的商業(yè)化運(yùn)作高潮之后，只留下一地雞毛，讓不少國(guó)人發(fā)誓再不看中國(guó)隊(duì)比賽。

在這樣的語境下，重提“志行風(fēng)格”，自然意味深長(zhǎng)。那么，這個(gè)為廣東人所熟悉、曾被球王貝利評(píng)價(jià)為“世界級(jí)球員”的容志行，其個(gè)人風(fēng)格到底如何？這個(gè)聽起來有點(diǎn)恍若隔世的“風(fēng)格”，是否真的能夠救贖日益滑坡的中國(guó)足球？

作為一名昔日的明星球員，容志行最能打動(dòng)觀眾和對(duì)手的，除了其精湛的球技，更關(guān)鍵的是其高尚的體育道德和謙和的作風(fēng)：賽場(chǎng)上無論是面對(duì)對(duì)方球員惡意鏟球還是本方隊(duì)員的急躁和牢騷，他始終保持平常心，有時(shí)被對(duì)方野蠻犯規(guī)放倒甚至血染綠茵，他也不會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。這種風(fēng)度，在國(guó)內(nèi)今天的綠茵場(chǎng)上，已屬久違。

“志行風(fēng)格”對(duì)今天的中國(guó)足球最大啟示，不單單在于技術(shù)或戰(zhàn)術(shù)，更在于體育精神和競(jìng)技道德的沉重反省。中國(guó)足球的短板之“短”，體現(xiàn)于三個(gè)方面：其一，技術(shù)或人才短缺；其二，體制之弊；其三，競(jìng)技理念和圈內(nèi)小氣候渾濁。顯而易見，人才和技術(shù)，尚是皮毛和枝節(jié)問題，更深層次的問題出在體制和風(fēng)氣上。有史為鑒：無論是當(dāng)年健力寶小將們的學(xué)成歸國(guó)，還是米盧等洋教頭的加盟，都只能帶來短期的興奮，而不能從根本上挽救中國(guó)足球。

呼喚“志行風(fēng)格”，就是呼喚競(jìng)技道德。足球本是一種文明的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，而不是野蠻、粗俗的代名詞。以中國(guó)今日的自信、對(duì)體育的從容淡定，對(duì)足球的振興，絕不會(huì)局限于技術(shù)和名次的提高，而更多是對(duì)競(jìng)技秩序和體育道德重塑的期許。

呼喚“志行風(fēng)格”，更是呼喚拼搏精神。人是需要一點(diǎn)精神的，這是老女排激勵(lì)幾代國(guó)人的座右銘。同為亞洲球隊(duì)，我們羨慕地看到，日本和韓國(guó)男足“拼”和“狠”的勁頭，讓他們邁入第一梯隊(duì)；我們也無奈看到，一些中國(guó)男足隊(duì)員的大爺作派、小痞子習(xí)氣、小富即安心態(tài)，讓他們保持著萎靡和疲軟。

發(fā)揚(yáng)“志行風(fēng)格”，就是要喚回綠茵場(chǎng)上的一代球風(fēng)——不驕不餒、不疲不躁、敢于拼搏而恪守風(fēng)度。聽聞中國(guó)足代會(huì)正醞釀重大改革，而工作重心“肯定是青少年足球工作”。無疑，足球要從娃娃抓起，而要從頭抓起的，不僅僅是后備力量的發(fā)掘和訓(xùn)練，更重要的還是新一代國(guó)腳們體育精神和競(jìng)技道德的樹立和培育。這種重塑，既在于道德的倡導(dǎo)，更需要體制性、組織性的規(guī)矩約束。