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10月26日,湖北荊州市授予10月24日在長江荊州寶塔河段救起兩名落水少年的17名大學(xué)生和市民舍己為人見義勇為英雄群體。這17人當(dāng)中包括14名長江大學(xué)的學(xué)生和3名沙市冬泳隊(duì)的老人。 (10月26日中廣網(wǎng))
荊州市的表彰來得非常及時(shí)。但是,總覺得缺了點(diǎn)什么,是否應(yīng)該追認(rèn)其中3名英勇獻(xiàn)身的大學(xué)生為烈士?因?yàn)?,僅僅用“見義勇為”稱號(hào)似乎不能涵蓋。長江大學(xué)17名大學(xué)生不會(huì)游泳,但他們?yōu)榫葍擅渌倌辏啦华q豫地手拉手組成人梯,撲向水流湍急、坡陡水深的江中。他們冒著自己的生命危險(xiǎn),舍己救人,本身就是對(duì)社會(huì)責(zé)難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現(xiàn),生動(dòng)地說明了90后并非“崩潰的一代”,而是可敬、可信、大有希望的一代。
歷史上曾有舍己救人的志愿軍戰(zhàn)士羅盛教,被譽(yù)為國際主義戰(zhàn)士。人民解放軍王杰,舍生忘死救民兵,被領(lǐng)袖毛澤東首肯為“一不怕苦,二不怕死”的精神。在物質(zhì)條件日漸豐富和充分尊重人權(quán)的今天,珍惜人的生命已經(jīng)提到至高無上的位置,人在生與死面前有了更多的自由選擇權(quán)。但是,在兩名少年落水面前,如果無人伸出援手施救,只有死路一條,他們沒有選擇生的希望。按照《重慶時(shí)報(bào)》的相關(guān)評(píng)論,不會(huì)游泳的大學(xué)生在救人前,有選擇說“不”的自由。但是,他們沒有人說“不”,而是義無反顧地結(jié)成人梯救人。他們把生的希望獻(xiàn)給落水少年,而把犧牲的可能留給自己。我們沒有理由剝奪他們?cè)诰热饲罢f“不”的選擇自由,但同樣沒有理由指責(zé)他們放棄說“不”選擇的自由。
在救起兩名少年而犧牲三名大學(xué)生面前,社會(huì)上有人算起了簡(jiǎn)易的數(shù)學(xué)帳。認(rèn)為,3:2虧了,大學(xué)生換少年不值。這種事后算帳的方法,本來就不可取。不錯(cuò),從表面看是虧了,是有點(diǎn)不值。但是,他們用自己的生命,樹起了一座年輕一代不朽的豐碑;他們用驚天動(dòng)地的壯舉,毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn);他們?yōu)槿酥?,卻把恢宏的大愛獻(xiàn)給他人之子;他們是民族驕子,值得世人為之自豪和驕傲。
新的時(shí)代,人們除了追求生活富足,除了個(gè)人物質(zhì)享受,還需要弘揚(yáng)舍己救人的獻(xiàn)身精神。那些為了工作,不辭勞苦,倒在崗位上的戰(zhàn)士,雖然需要領(lǐng)導(dǎo)給予更多的日常關(guān)懷,但仍然為社會(huì)所崇敬,仍然需要社會(huì)去頌揚(yáng)。至于說到大學(xué)生必須具備救生和保護(hù)自己的本領(lǐng),并不影響人們?nèi)ジ桧炈麄儫o悔的人生選擇,并不妨礙人們對(duì)他們英勇事跡的歌頌和廣泛宣傳。
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