“為什么作文中的母親都是一個模式?別讓孩子從作文開始‘第一次撒謊’?!苯眨瑖铱偠綄W顧問、教育家陶西平在漢抨擊中小學作文教學中的弊端。(《長江日報》 11月3日)
外籍教師對中國學生千人一面的“善良母親”的質(zhì)疑,無疑給了中國教育一記響亮的耳光。也難怪,他不明白為什么中國母親都那么善良而完美,負責而無私,是因為他從小沒有受過中國式教育。
長久以來,中國教育的積弊,已為無數(shù)有良知有社會責任感的人士所詬病,但人們期望的改革卻遲遲未至,問題拖久了公眾的神經(jīng)日漸麻木,甚至覺得理所當然。當面對外教的質(zhì)疑時,我們向來以培養(yǎng)“狀元”為榮的教育觀再度陷入尷尬——中國教育究竟教給了孩子什么,孩子又從中得到了什么?一切向分數(shù)看齊,一切向高考看齊的教育制度,把知識灌輸無限抬高,卻忽略了對于學生的人格塑造和社會適應能力的培養(yǎng),這無疑是舍本逐末。
我們不時聽到剛走出象牙塔的年輕人對社會的迷茫,對十幾年學校教育形成的價值觀的否定,這讓我們悲哀不已。學校教育和社會教育的嚴重脫節(jié)一度讓學者們也成為被鄙視被嘲諷的對象,這些問題我們已經(jīng)不能再視若無睹了。
錢老生前曾不止一次的追問——“為什么我們的學??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”——因為中國教育的起點就出現(xiàn)了嚴重的偏差。不要再談?wù)撌裁创髮W的靈魂了,皮之不存,毛將焉附,中國式教育如此,大學又豈有幸免之理?
誠如陶西平所說,現(xiàn)代社會中充滿各種各樣的矛盾,而教育是一個駕馭、引導的過程,學校應該在各種活動包括日常教學中引導學生明辨是非,培養(yǎng)正確的價值觀。教育活動中一定要重視價值觀教育,否則社會將承擔沒有進行這種教育的后果。
陶西平作為官方的代表,想必也不是第一個站出來說話的人了。但我們?nèi)砸獮樘瘴髌浇泻?,他的批評讓我們重拾對教育和教改的思考,在當今教育界實屬難能可貴。中國教育積弊之深,改革絕非一朝一夕,僅靠一個陶西平也遠遠不夠。希望相關(guān)部門能以此為契機,對中國教育有一個全新的思考,動員社會力量集思廣益,讓教育真正成為“教育”,才能給孩子一個美好的未來,給我們的社會一個積極向上的氛圍。希望八股文章時代的遺毒別再毒害我們的孩子了。
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