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相關(guān)評(píng)論：“男女有別”
?????????????韓寒VS郭敬明，“男女有別”的價(jià)值觀

近日，韓寒接受媒體專訪時(shí)，說(shuō)出了他與郭敬明是“男女有別”，郭“輸出很賤的價(jià)值觀”等觀點(diǎn)之后，點(diǎn)爆一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)人們極力把他們捆綁關(guān)注的渴望，也讓網(wǎng)絡(luò)上雙方的粉絲開始了激烈的混戰(zhàn)。據(jù)我的關(guān)注，韓寒之前一直盡量避免直接談?wù)撍c郭敬明的對(duì)比，因此，這次火力猛烈的自我對(duì)比，讓我詫異不已，而且更讓我詫異不已的是，很多評(píng)論者對(duì)于這種開涮觀點(diǎn)的異常興奮，甚至旗幟鮮明的無(wú)條件臣服于韓寒的說(shuō)法，就如韓寒戲謔他“無(wú)條件臣服于文學(xué)大師”一樣。只是這種戲謔，讓他自己變成被臣服的對(duì)象。

韓寒的確可以稱之為合格的公民，但是“公民韓寒”，這番言論，卻不夠公民，不是一個(gè)真正公民應(yīng)有的表現(xiàn)。我以為，這不是文人相輕不相輕的問(wèn)題（實(shí)際上“文人相輕”這個(gè)說(shuō)法是徹頭徹尾的偽命題，那個(gè)行業(yè)沒(méi)有相輕問(wèn)題？）而是一種文化價(jià)值觀和公民認(rèn)知的問(wèn)題，反應(yīng)出了很多人心中那種民智未開的文化戾氣，和公民認(rèn)知的不成熟。

同時(shí)，在批評(píng)余秋雨的熱潮里，這種文化戾氣也盡顯無(wú)遺，人們最早的確是從他的作品和文章進(jìn)行史料或者修辭方面的駁斥，但久而久之，大家不過(guò)癮了，開始了對(duì)于他的言行、照片姿勢(shì)逐一批評(píng)，再到了后來(lái)的私人生活的過(guò)分爆料，和幾乎成為人身攻擊的謾罵。

“我不同意你說(shuō)的每一句話，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”這句伏爾泰的名言，雖然被引用到泛濫的程度了，但是，人們對(duì)于這句話的真正精神，卻也僅僅限于口頭，未能升華到自身核心的價(jià)值觀體系中。

言論自由與生活方式的選擇，是每個(gè)公民的天賦人權(quán)，估計(jì)這個(gè)大家都沒(méi)有意見吧，那好，既然肯定了，也應(yīng)表現(xiàn)出對(duì)不同意見和生活選擇的容忍。在自由社會(huì)里，多元化或多樣化是一種最合理的存在，如果都按所謂批評(píng)方的觀點(diǎn)，都輸出“很高尚的價(jià)值”，那么大家想想，這是一種什么的景象？單一、名義上高尚卻乏味、千篇一律，這不是我們一直批判的文革化的生活和文化方式嗎？怎么現(xiàn)在多元化了，卻開始了“反戈一擊”？而且這不也和20世紀(jì)初葉批判“鴛鴦蝴蝶派”“媚俗、低級(jí)文化”形似？但是，現(xiàn)在的常識(shí)回歸了，回頭一看當(dāng)時(shí)的批評(píng)，有些是多么地偏頗與無(wú)知。