最近,一些媒體就中國(guó)在對(duì)外文化交流和文化傳播中嚴(yán)重“入超”、“文化赤字”很大的問(wèn)題,再次展開(kāi)了討論。
“文化赤字”問(wèn)題是中國(guó)近現(xiàn)代的一種歷史現(xiàn)象。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明在西方的工業(yè)文明前吃了敗仗,中國(guó)的傳統(tǒng)文化在西方的現(xiàn)代文化前吃了敗仗。中國(guó)整個(gè)近現(xiàn)代史,就是圍繞這一背景展開(kāi)的。面對(duì)這一亙古未有之大變局,中國(guó)的文化人既懷有文明衰亡斷絕的深刻憂(yōu)懼與痛苦,也滋生出向西方學(xué)習(xí),維新變法革命以圖存的愿望和要求。中國(guó)的“文化赤字”問(wèn)題,從這一時(shí)期就開(kāi)始了,對(duì)“文化赤字”,似也不宜做善善惡惡的絕對(duì)價(jià)值判斷。在中國(guó),“文化赤字”的出現(xiàn)有歷史必然性,在特定意義上,也是一種后發(fā)優(yōu)勢(shì)。
從某種意義上看,文明和文化的生成是人、社會(huì)與環(huán)境之間反應(yīng)與互動(dòng)的結(jié)果。人和社會(huì)都是歷史和文化的產(chǎn)物,他們都會(huì)以既有的文化屬性對(duì)環(huán)境做出反應(yīng),但是,當(dāng)這種反應(yīng)是無(wú)效或低效時(shí),文化自身就不得不更新?!爸茈m舊邦,其命維新”,講的就是這個(gè)道理。中華文明延續(xù)了幾千年,同中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明高度發(fā)達(dá)有關(guān),也同中華文明的適應(yīng)、包容、變革能力較強(qiáng)有關(guān)。
今天,“文化赤字”問(wèn)題的提出又有了新背景。今日之中國(guó),在工業(yè)文明的進(jìn)程中有了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步,中國(guó)成了制造業(yè)大國(guó)。在器物文明層次,中國(guó)有點(diǎn)輸出國(guó)的模樣了。但在創(chuàng)新能力、精神文化層面,中國(guó)是明顯的入超國(guó)。西方有人認(rèn)為,文化就是權(quán)力,英國(guó)前首相撒切爾夫人認(rèn)為,中國(guó)不是超級(jí)大國(guó),重要的依據(jù)就是中國(guó)不具有強(qiáng)大的文化傳播力。中國(guó)并不追求權(quán)力,但總要保障應(yīng)有的權(quán)利。因此,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得較大發(fā)展時(shí),“文化赤字”的問(wèn)題就凸顯出來(lái)了。
在“文化赤字”的問(wèn)題上,似有幾點(diǎn)值得注意:
其一,文化的生成是長(zhǎng)期的過(guò)程,文化軟實(shí)力的培養(yǎng)必然是持久戰(zhàn)。在文化問(wèn)題上,切忌簡(jiǎn)單化,急功近利。慢慢來(lái),不要著急。
其二,對(duì)文化產(chǎn)品來(lái)說(shuō),傳播手段固然重要,其內(nèi)在質(zhì)量卻是第一位的。人的原創(chuàng)力,是決定文化產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量的第一要素。要?jiǎng)?chuàng)造讓人充分發(fā)揮原創(chuàng)力的環(huán)境。惟此,方能推動(dòng)上乘產(chǎn)品不斷問(wèn)世。
其三,要在現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)上構(gòu)建文化和生產(chǎn)文化產(chǎn)品,這是消除“文化赤字”的根本之道,如果拘泥于拿老祖宗的東西示人,就有點(diǎn)破落大戶(hù)的味道了。
其四,不必過(guò)于強(qiáng)調(diào)文化的歷史民族屬性。以乒乓球?yàn)槔?,它是舶?lái)的體育文化,但中國(guó)人打得好,就變成中國(guó)的“國(guó)球”了。中國(guó)現(xiàn)在絕對(duì)是這一體育文化的輸出國(guó)。
總之,“文化赤字”是中國(guó)近現(xiàn)代的歷史事實(shí),也是今日中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。另一方面,中國(guó)在文化傳播方面開(kāi)始走上提升軌道,有了一些可以傳播的文化產(chǎn)品,這也是一種事實(shí)和趨勢(shì)。事情的關(guān)鍵是,我們要好自為之,用心去做,有了好東西,自然會(huì)外溢的。
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