每當(dāng)在媒體上看到有人遇到困難，吉林省吉林市的王昱人、王昱權(quán)姐弟倆就會送錢送物，少則三五十元；多則兩三百元。家境貧寒的姐弟倆做好事，曾被誤認(rèn)為是富家子弟作秀。姐弟倆熱心助人10年來，愛心路上跟隨者與日俱增。（1月1日《中國青年報》）
2009年歲末那一連串的倫理慘案猶在耳邊，我們深感家庭幸福對于維系倫理綱常的重要，對于案情背后說不清的動因也是我們內(nèi)心永遠(yuǎn)的痛，但是，有一點(diǎn)可以認(rèn)定，即他們的家庭缺乏幸福。而上則新聞中，王昱人、王昱權(quán)姐弟倆10年來浸泡于公益生活，他們的幸福哲學(xué)為我們提供了解讀幸福的鑰匙?！?/p>
事實(shí)上，王昱人、王昱權(quán)姐弟倆人的家庭是不幸的，他們是同父異母姐弟，王昱人9個月大時，父母因性格不合離異，爸爸再婚兩年后，又一次因故離婚，從此，姐弟倆一直跟父親生活，不久，父親因患精神分裂癥喪失自理能力，而且時常實(shí)施家庭暴力。一般情況下，這樣的“問題家庭”出身的孩子大部分應(yīng)該是“問題少年”，他們遭遇家庭分裂，難以享受父母溫情疼愛，心理陰暗，破壞欲強(qiáng)。然而，王昱人、王昱權(quán)姐弟倆在成長過程中，其人格發(fā)育竟然比一般幸福家庭的孩子還要健碩，這應(yīng)該歸功于兩位淳樸善良的母親的教化和熏陶。
王昱人的母親是位靠打工為生的淳樸婦女，用王昱人的話來說，“沒有多少文化”。她母親常教導(dǎo)：做人不能只想到自己，要懂得感恩，回報社會。王昱權(quán)的母親是位中學(xué)老師，她以身作則多年來一直默默幫助學(xué)校里的貧困學(xué)生。而正是“沒有多少文化”的打工母親和平凡崗位上的教師母親給予了姐弟倆慈善的教導(dǎo)和熏陶，讓他們樹立了為他人服務(wù)的公益主義的哲學(xué)信條。
而王昱人、王昱權(quán)踐行的公益主義哲學(xué)則與墨子“兼相愛”思想天然契合，他們都要求“有力者疾以助人，有財者勉以分人”。在當(dāng)下看來，此種“兼相愛”思想或生活方式依然具有極高的現(xiàn)實(shí)關(guān)照意義。當(dāng)人們陷身于狼奔豕突、人人為己的生活模式時，幸福感已經(jīng)大大縮水，越是拼命追求物質(zhì)，幸福感越是低下。其原因就在于，“拔一毛而利天下不為也”的極端自私的思想大行其道，而“兼相愛”的思想則成為末流價值取向，以致被人們所拋棄或遺忘。
王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的公益生活模式正是“兼相愛”的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。他們的“兼相愛”哲學(xué)信條為我們提供一個改善生存質(zhì)量的啟示：多從事公益活動、多給予需要幫助的陌生人以熱心幫助，不僅可以提升人們的幸福感，而且也領(lǐng)悟到了生活幸福的要義。
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