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臺(tái)灣教授:國(guó)民黨受李登輝“文化臺(tái)獨(dú)”毒害至深
www.fjnet.cn?2010-01-12 17:09? 臺(tái)灣教授?來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

文章還表示,國(guó)民黨團(tuán)隊(duì)受到李登輝的影響“尤其顯著”,在“臺(tái)獨(dú)”理念的喧囂中,他們一部分人選擇靠攏“臺(tái)獨(dú)”以“維系社會(huì)的和諧穩(wěn)定”。因?yàn)樗麄儽旧頉](méi)有大的政治理念,故而在“臺(tái)獨(dú)”思想的進(jìn)逼之下,選擇放棄了原本是國(guó)民黨黨魂的三民主義與五權(quán)“憲法”,或以臺(tái)灣為中國(guó)一省或“復(fù)興基地”的“政府格局”,轉(zhuǎn)而以證明自己“認(rèn)同臺(tái)灣”,反對(duì)統(tǒng)一為政治議程的主要內(nèi)涵。因此他們縱然沒(méi)有經(jīng)過(guò)日本殖民的經(jīng)驗(yàn),但幾乎可以說(shuō)是“繼承了李登輝的路線”。

  文章更犀利地指出,他們甚至比李登輝“更進(jìn)一步”。在他們向臺(tái)灣認(rèn)同的過(guò)程中所參考的,正是許多日本殖民統(tǒng)治時(shí)期的事件或人物。比如馬英九極度重視每年紀(jì)念 228 時(shí)要向受難家屬道歉,即使他對(duì)于 228 事件的具體過(guò)程與原因,從未有過(guò)深入理解的興趣。

  今天大陸不論是在外交或國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中,幾個(gè)最大的挑戰(zhàn)之一,就包括國(guó)家統(tǒng)一的問(wèn)題,而國(guó)家不能統(tǒng)一,或和平統(tǒng)一的障礙日益高漲的原因,不能不從“文化臺(tái)獨(dú)”對(duì)中國(guó)的疏離與蔑視加以體會(huì),而了解“文化臺(tái)獨(dú)”則不能不回溯到日本殖民臺(tái)灣的歷史。在中日共同歷史研究中,沒(méi)有對(duì)這一段殖民歷史加以定位的話,無(wú)異于反映了今人中國(guó)和平統(tǒng)一遭遇困境的無(wú)知,那這一段所謂的共同歷史,就很難稱(chēng)之為是中國(guó)歷史的一部分了。


責(zé)任編輯:李艷
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