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??? “1月24日，省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)看望市縣政協(xié)主席的時間延期一天！”四川省政協(xié)十屆三次會議將于1月24日在成都舉行，幾天前，各家媒體在領(lǐng)取會議日程表時，紛紛聽到了這樣的臨時通知。為何要延期？原來，當(dāng)天的日程安排會場和一對普通市民的婚禮“撞了車”。（據(jù)2009年1月23日《天府早報》）
　　
　　四川省政協(xié)會議主動調(diào)整日程“讓路”百姓婚禮，這絕對是超出人們慣性思維的超常之舉。在過去，無論如何都是人們所無法想象或者壓根兒就不敢想象的事情?！敖Y(jié)婚是一個人一輩子的大事！應(yīng)該為他們考慮?！彼拇ㄊ≌f(xié)領(lǐng)導(dǎo)的民生考量，讓民眾真切地感受到了“百姓的小事就是政府大事”。事實再次雄辯地造謠人們：注重民生才是最溫暖的政治。
　　
　　新年過后，作為地方“政治生活中的一件大事”——各地各級“兩會”相繼登場。地方“兩會”熱議的話題，往往能成為社會的風(fēng)向標(biāo)。關(guān)注各地兩會的人們欣喜地發(fā)現(xiàn)，今年地方“兩會”上“雷人雷語”正在減少，“民生話語”正在增加，關(guān)注發(fā)展，關(guān)注民生，基本構(gòu)成了各級兩會的核心議題。代表委員就民生問題展開良好互動，地方兩會名副其實地成了民眾“政治生活中的一件大事”。這一新氣象的出現(xiàn)，讓人們對“兩會”、對中國式民主政治的進步，更多了一份期許。
　　
　　而在會場之外，兩會不擾民、節(jié)儉辦兩會等日益成為會議組織工作所恪守的基本準(zhǔn)則，不斷釋放出濃郁的民主與平等氣息。應(yīng)該說，在這一點上全國兩會早已率先垂范。在近年的全國兩會期間，北京交管部門貫徹兩會車輛與社會車輛“雙照顧”理念，設(shè)計了壓縮發(fā)車時間、增加放行社會車輛時間等多項措施，力爭兩會期間最大限度地保證市民的利益，讓市民出行順暢，不僅使上個世紀(jì)八九十年代那種兩會車隊未到道路全封，社會車輛有時等待1個小時的情形不見了，而且由于兩會車隊走專用通道，還讓同時行駛的社會車輛司乘人員感覺到了公平，感覺到代表委員的親民，更感受到了政治的溫暖。
　　
　　其實，在一個民主法治社會里，人民是否真正當(dāng)家作主的程度，最直接地反映在對國事的參與和對政府行為的監(jiān)督上，衡量的根本標(biāo)準(zhǔn)就是看民眾到底能夠從社會發(fā)展中得到多少實惠。不可回避，在相當(dāng)長的一段時間里，在我們這個叫作“人民共和國”國家里，人民群眾僅僅是一個空洞而抽象的存在，并不是一個有血有肉有自由靈魂的鮮活個人。于是，人民群眾吃穿住行、婚喪嫁娶、生老病死、學(xué)樂健為等基本生活要素都是平凡小事，而“政治”、“主義”之類才是至高無上壓倒一切的頭等大事。鐵的事實證明，政治一旦偏離了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好具體的人的利益這一基本出發(fā)點和落腳點，其結(jié)果只能是禍國殃民，貽害無窮。
　　
　　中國社會改革開放30多年的根本性變化就是人的具體化。作為個體的人，人民群眾正在變得越來越具體了，公眾的存在、公眾的人格、公眾的價值、公眾的尊嚴(yán)、公眾的命運、公眾的平等、公眾的選擇、公眾的自我實現(xiàn)以及公眾的異化都越來越得到政府的充分尊重與保護。可以說，中國人終于開始像個人了。我們能夠想象得到，中國為八萬名汶川地震罹難同胞設(shè)立哀悼日并下半旗，為在海地地震犧牲的8名維和警察舉行高規(guī)格的送別儀式，如不是人民群眾成為具體的人，這無論如何是萬萬不可能的。
　　
　　社會現(xiàn)代化是我們孜孜以求的奮斗目標(biāo)。而社會現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，是人的個性的現(xiàn)代化。無論是經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，還是政治文化的全面進步，最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上。這樣，尊重人、理解人、關(guān)愛人也就構(gòu)成了人們社會行為關(guān)系的基本準(zhǔn)則。政府工作堅持以人為本，關(guān)注民生，就要把實現(xiàn)人的具體化、發(fā)展人的自由個性、促進人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的最終目的，在不斷提高人民生活水平和生命質(zhì)量，滿足生存、健康等自然需求的同時，不斷提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力滿足民眾的民主權(quán)利、價值實現(xiàn)、精神文化需求等，以激勵全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，促進社會和諧發(fā)展。
　　
　　政治的溫暖始于人性的揮發(fā)。人是政策制度中的公民，理應(yīng)享受政治的呵護與溫暖，同時又必須受規(guī)章制度的約束和限制。社會發(fā)展進步史表明，人越發(fā)展，政策制度越完善。政策制度越發(fā)展，人就將越自由、越幸?？鞓?。這是因為政策制度的建立與選擇、變革與創(chuàng)新，必須始終堅持與人發(fā)展的根本目的——人本身自由而全面地發(fā)展相統(tǒng)一。僅從這一點上來說，四川省政協(xié)會議調(diào)整日程“讓路”百姓婚禮，也是高明的。