侵華日軍為何參拜孔子
www.fjnet.cn?2010-02-08 09:27? 王錦思?來源:光明觀察
我來說兩句
當(dāng)時,日本人認(rèn)為,“春秋大義”在中國不復(fù)存在,“中國”不應(yīng)是地理上的中國,而應(yīng)該是文化上的“中國”,而這個“中國”就在日本。針對“華夷之辨”的觀念,佐藤一齋提出,誰得到孔子之道,誰就是中心。
孔林是孔子及其后裔的家族墓地,前后延續(xù)使用了約2500年,共計有孔氏子孫墓十余萬座??琢致裨峥鬃娱L孫已至第七十六代,旁系子孫已至七十八代,從周代至今,全無間斷。
1920年,孔子后裔孔德成出生于他們的世居府邸──孔府,出生時亦有軍隊把守,將軍坐鎮(zhèn)。在其剛滿百日后,即被當(dāng)時的大總統(tǒng)徐世昌頒令襲封為“衍圣公”??鬃蛹易鍙乃稳首谥梁投辏?055年)第46代起,由嫡長孫世襲“衍圣公”爵位。自此孔氏族人,無論長幼輩分,得以“公爺”稱之,并得大禮參拜。
1937年,孔德成先生詩興大發(fā),鼓吹中日“同文同種”,詩曰:“江川珠泗源流合,況是同州豈異人??箲?zhàn)全面爆發(fā)后,在曲阜將要陷入日軍敵手之際,蔣介石命人護送孔德成夫婦離開孔府,前往武漢。當(dāng)然在戰(zhàn)時,衢州被日軍戰(zhàn)領(lǐng),孔廟內(nèi)大批祭器及南宋以來所藏文物被動掠一空??鬃臃驄D的楷木塑像,因事先已被轉(zhuǎn)移到深山里,得以保存。
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