為什么要有這樣的規(guī)定？北京的這所中學(xué)稱“為保證儀容和校風(fēng)”。從而可以看出，校方作出的此決策是站在自己的角度給出的，其目的也是方便自己的管理，提高學(xué)校在市民中的口碑。在這樣的意識下，學(xué)校的首要責(zé)任不是教育學(xué)生，而是管理學(xué)生；學(xué)生首先也是一個被管理者，然后才是一個知識的探求者、接受者。照此下去，最終培養(yǎng)出的“好學(xué)生”永遠(yuǎn)都是一些順民。而法國校方的理由是學(xué)生們“有可能在上學(xué)途中遇到戀童癖”。雖然他們的決策遭到抗議，但他們的出發(fā)點是服務(wù)于學(xué)生，甚至是當(dāng)學(xué)生不在校內(nèi)時也要考慮他們的安全。
法國的中學(xué)生在“覺得自己是在蹲監(jiān)獄”時可以通過抗議的方式為自己爭奪自由，而我們的學(xué)生在“不準(zhǔn)入?！钡耐{下，一個個理了標(biāo)準(zhǔn)發(fā)型后才走進(jìn)課堂。校園不僅是傳播知識的地方，更是樹立學(xué)生正確人生觀、價值觀的地方。學(xué)校的條例可以說是一道人生考題，法國的學(xué)生在參與抗議活動中獲得成長，而我們的學(xué)校在追求分?jǐn)?shù)的情況下忽略了權(quán)利意識的培養(yǎng)。學(xué)生的“被”理發(fā)事件拷問著教育官員們，我們的教育內(nèi)容是不是少了太多的寶貴東西？
至此，教育主管部門以及學(xué)校該好好思考幾個問題了。學(xué)校到底是管理學(xué)生的地方還是學(xué)生成長成才的地方？現(xiàn)在的對教育教學(xué)的評價機(jī)制是否合理？如何才能解決這些問題？但愿素質(zhì)教育能夠快快進(jìn)入每一個校園。
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